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08-006善哉菩萨行

善哉菩萨行—一 海涛 辑

◎善思惟天子请示世尊,何等名为诸菩萨行?佛言:「

1.自舍己乐,能与一切众生乐。

2.常在世间而能持戒、多闻,心无放逸。

3.常在涅槃,而不舍大悲;涅槃门现前,而不求证。

4.为化众生故,随顺世间行,护诸众生。

5.能令众生其心平等,令一切众生得清净心。

6.于一切众生心无差别,所有之物与一切共。

7.为人说法不为饮食,畜清净物而常知足。

8.常乐空闲,正念思惟;常处大众,说法不懈。

9.入城邑聚落,慈悲现前,不求赞叹、供养、恭敬。

10.常能远离世间杂语,凡有言说不违佛法。广略得所,爱语柔软。

11.一切身分礼敬三宝,先意问讯。

12.心常爱乐第一义谛,于一切法心无所着。

13.于诸资生心不贪染。常近圣人,远离非法。

14.爱法如身,重佛如命。爱敬修行,犹如身首。

15.于一切衣服、饮食、卧具、汤药、资生之事得少为足。

16.敬重师长,犹如世尊,乃至丧失身命,终不舍于菩提之心。

17.初夜、后夜精勤修行,禅定三昧常现在前。

18.如所闻法思惟正观,以微妙慧求于解脱。

19.若修习清净无垢浊心,能舍一切所有之物。

20.观于内身,不随外身;能舍所施,远离瞋恚。

21.能灭愚痴,增长般若;能护于戒,不违修行。

22.于一切处生柔软心,于一切处智慧为首。

23.不颠倒心,无垢光明,心常修诸波罗蜜。

24.心不舍精进,常求善根。

25.如所闻法而不忘失,如所闻法而为他说。

善哉菩萨行—二 海涛 辑

26.离诸供养、饮食等心,常护诸根,常在定心;常随顺涅槃,心常不舍世间心;得、失、利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,不能动心。于一切处生知足心。

27.布施得大富,持戒生天、人,忍辱得端正,精进舍烦恼,禅定三昧得心柔软,修习般若能知世间出世间法。

28.修行四摄,无诸过失;修行四无量,心无憍慢。

29.修行谛舍灭慧,得寂静调柔。修行禅定,得自在心。

30.修习三昧,得于深心。修行于谛,如实知诸法。修行于定,远离诸见。

31.修行无相,得无分别;修行无愿,得无着心。

32.修行诸波罗蜜,得究竟大乘心。修行方便波罗蜜,得一切智智处。

33.修行菩萨十地,满足诸菩萨行。

34.亲近善知识,得一切功德门。敬顺和尚、阿阇梨,能得随顺一切诸佛。

35.知自身、心,得一切种智。习无憍慢,得大威势。

36.恭敬、礼拜一切众生,得诸众生无能见顶。

37.修行种种布施,得具足妙相身。

38.随顺诸众生,得具足八十种好。说大乘法,得随自在地。

39.教众生发菩提心,得不退地。说诸法空,能断烦恼及烦恼习。

40.以法布施,得四无碍。与众生念,得陀罗尼。

41.令众生知法,得四无碍。与众生乐说因,得无错谬记。

42.于羸劣众生起忍辱心,得那罗延身。

43.于破戒众生起忍辱心,得诸众生见者恭敬心。能灭瞋恨心众生,得常定心。

45.施与威仪,得一切普庄严事。

46.勤修精进,得速证法修行。以三昧施诸众生,得阴密藏相。

47.令众生近善知识,得佛、菩萨声闻、辟支佛常现在前。

善哉菩萨行—三 海涛 辑

48.舍于欲心,常为一切世间所信。舍于瞋心,得一切世间之所爱乐。

49.舍悭嫉心,得一切名闻利养。

50.能与众生作依止处,得一切世间之所归依。

51.舍一切供养、恭敬、赞叹,得法喜食,得美名闻。

52.施先问讯,得清净言音。施于爱语,得梵音声。施柔软语,得迦陵频伽声。

53.远离瞋恨,得诸世间胜妙之身。

54.不诳众生,得悉为一切世间所信。不说他过,得不入胎。

55.远离杀生,得寿无量命。远离劫盗,得以虚空而为库藏。

56.舍所爱事,得如意宝手。回向菩提,得无尽资财。

57.远离邪淫,得大丈夫身。

58.远离妄语,得口齿密。远离两舌,得不失菩提心。

59.远离恶口,得一切世间赞叹。远离绮语,得不坏眷属。

60.远离贪心,得无尽藏。远离瞋心,得与一切众生而作桥梁。

61.远离邪见,得于正见教化众生。住于大乘,得佛十力。

62.能施一切,不求果报,得十八不共法。舍诸所着,得四无畏。

63.天子!若我广说如是菩萨无量境界,菩萨无量修行者,乃至百千万亿劫不能穷尽。天子!是名菩萨境界修行。天子!若菩萨如是成就境界如是修行,于得菩提则为不难。」

(以上讲义内容整理自《佛说法集经》卷第六)

◎法语选粹

1.以如实知故,菩萨于一切众生生大慈悲。菩萨作是思惟:「我今以此如实三昧法门如实知,为令一切众生成就!」是菩萨以大慈悲心熏修。依彼大慈悲心,修持增上戒、增上三昧、增上慧满足,得阿耨多罗三藐三菩提。《佛说法集经》

2.菩萨受持菩萨戒者,至心专念自省己过,不讼彼短。见行恶者心不瞋恨,见破戒者心生怜愍,无有瞋恼。《菩萨善戒经》

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。