慈法法師安居日授課·聽課筆記
- 2011安居摘錄：一些歡喜唸佛方法
- 2011安居課程法語摘錄
- 放光寺淨土院2011（辛卯）年夏安居功課
- 安居第一日：正行是打開真誠與安心的開關
- 安居第二日：所觸之處皆是阿彌陀佛的示現
- 安居第四日（一）：小結“身業禮拜門”
- 安居第四日（二）：關於“一念圓三世”唸佛方法的實踐問答
- 安居第四日（三）：稱讚如來是覺悟者的必行
- 安居第五日：照了覺知自他現行是為覺悟方便
- 安居第六日：如實修行，平等安樂住
- 安居第七日（一）：三界之中，唯佛性之作用力能讓我們真正休息下來
- 安居第七日（二）：從“起點、過程、結果”看淨土法門
- 安居第七日（三）：唸佛人以無諍為根本
- 安居第九日（一）：何為把身口意三業供養給阿彌陀佛
- 安居第九日（二）：阿彌陀佛名號具足三身功德
- 安居第十日（一）：現代人如何看“信心不淳”的問題
- 安居第十日（二）：現代人如何看“信心不一”的問題
- 安居第十一日：現代人如何看“信心不相續”的問題
- 安居第十二日（一）：佛住法界身
- 安居第十二日（二）：作願門 之 “願”
- 安居第十三日：“願望”的抉擇與實踐
- 安居第十四日（一）：習氣背後的“願”在侵蝕著我們的生命
- 安居第十四日（二）：何為“不念自他共業”？
- 安居第十四日（三）：覺悟之願——清晰人生的主題
- 安居第十五日：誦戒日作業分享
- 安居第十六日（一）：願望——逾簡逾明逾有力用
- 安居第十六日（二）：心常作願
- 安居第十六日（三）：觀察門——欲如實修行毗婆舍那故
- 安居第十七日：你真正瞭解極樂世界和娑婆世界嗎？
- 安居第十八日（一）：觀彼世界相，勝過三界道
- 安居第十八日（二）：究竟如虛空，廣大無邊際
- 安居第十九日（一）：觀彼世界相，勝過三界道
- 安居第十九日（二）：究竟如虛空，廣大無邊際
- 安居第十九日（三）：正道大慈悲，出世善根生
- 安居第二十日：再談“臨終不能往生”的話題
- 安居第二十一日（一）：佛教世俗化的兩種表現
- 安居第二十一日（二）：淨光明滿足，如鏡日月輪
- 安居第二十一日（三）：珍惜人生，走出善惡無記業的迷茫
- 安居第二十一日（四）：備諸珍寶性，具足妙莊嚴
- 安居第二十二日（一）：你需要念佛“起作用”嗎？
- 安居第二十二日（二）：備諸珍寶性，具足妙莊嚴
- 安居第二十四日（一）：不求其本，大道無成
- 安居第二十四日（二）：無垢光炎熾，明淨耀世間
- 安居第二十五日（一）：染之者必生菩提心
- 安居第二十五日（二）：寶性於逆順二緣中的利益
- 安居第二十五日（三）：寶性周遍，現下起用
- 安居第二十五日（四）：休息狀態下的修行人
- 安居第二十六日（一）：珍惜點滴善緣
- 安居第二十六日（二）：為他人帶來一個順性的環境
- 安居第二十七日（一）：我們美好的新生之地
- 安居第二十七日（二）：親近極樂世界的換位修法
- 安居第二十七日（三）：唸佛的三種根性——遠離生死邊見
- 安居第二十八日（一）：在學佛的旅途中珍惜福慧
- 安居第二十八日（二）：修行的相續問題
- 安居第二十八日（三）：“移民”到極樂世界
- 安居第三十日（一）：稀有難得！
- 安居第三十日（二）：法寶載負，身心安樂
- 安居第三十日（三）：順性滿意，常懷慶幸
- 安居第三十一日（一）：大用在斯
- 安居第三十一日（二）：每天念十聲阿彌陀佛
- 安居第六十九日（二）：第五門的潛臺詞與要求
- 安居第六十九日（三）：五念門的效果——所作隨意自在成就
- 安居第六十九日（四）：遊歷自在於唸佛法門
- 安居第七十日（一）：第一受用者如何作為？
- 安居第七十日（二）：不捨一切是稱性之說
- 安居第七十日（三）：業無所屬與置換位置
- 安居第七十一日（一）：往返往生，隨順得入
- 安居第七十一日（二）：不捨一切，猶如一子
- 安居第七十一日（三）：先回家來，行化自在
- 安居第七十二日（一）：遇到不良徵兆的處理方法
- 安居第七十二日（二）：止、觀、本淨修持
- 安居第七十二日（三）：不辜負這個安居
- 安居第七十二日（四）：依願修持
- 安居第七十三日（一）：淨土易行要當行
- 安居第七十三日（二）：名相不幹生死事
- 安居第七十三日（三）：不捨一切煩惱
- 安居第七十五日（一）：因地教法與果地教法
- 安居第七十五日（二）：淨土教與濁土教
- 安居第七十五日（三）：確認唸佛的點滴利益
- 安居第七十五日（四）：佛願不捨一切眾生
- 安居第七十六日（一）：摩尼寶之取用
- 安居第七十六日（二）：最後一節課的叮嚀