第七部 從殺人魔到聖者之路 盎古利馬喇 第四章 盎古利馬喇的偈

第四章 盎古利馬喇的偈

除了在下述《長老偈》中他自己的說法外，關于盎古利馬喇的晚年並無其他記載。①這些偈(gatha)告訴我們，他獨自住在諸如森林、洞穴與山上等偏僻處，他終于在生命中作出了正確的選擇，喜悅地度過他的日子。

有人曾放逸，改過勤修行； 好似出云月，世界放光明。(Thag.871)

有人曾作惡，從善欲挽回； 好似出云月，世界放光明。(Thag.872)

比庫尚年輕，修習佛教法； 好似出云月，世界放光明。(Thag.873)

願敵諦聽法，願彼信佛法； 願敵近善友，親近說法人。②(Thag.874)

願敵常諦聽，彼宣忍辱法； 樂聞慈和音，奉行慈和法。(Thag.875)

我敵不害我，也不害他人； 護強弱眾生，令彼達安穩。(Thag.876)

水工引水流，箭工造箭直； 木工彎木材，智者調其心。(Thag.877)

調伏以鉤鞭，或以棍與杖； 然調伏我者，手中無鞭棍。(Thag.878)

我雖名「無害」，住昔甚危險； 今名實相符：不害諸眾生。(Thag.879)

昔日為盜匪，人皆稱「指鬘」； 得度越瀑流，我才皈依佛。(Thag.880)

昔日手染血，人皆稱「指鬘」； 我見皈依處，心斷除結使。(Thag.881)

品劣行諸惡，將墮入惡趣； 而今無欠債，平靜用飯食。(Thag.882)

無智癡愚輩，沉迷于放逸； 智者重精進，護德如財寶。(Thag.883)

切莫行放逸，亦莫嗜欲樂； 精進禪修者，得無上之樂。(Thag.884)

抉擇願樂住，彼並非惡作； 于所知諸法，吾已達最勝。(Thag.885)

抉擇願樂住，彼並非惡作； 吾已達三明，完成佛所教。(Thag.886)

昔住樹林下，或住山洞中， 無論往何處，吾心總不安。(Thag.887)

今安樂作息，歡喜度此生。 解脫魔陷井，得吾師恩賜。(Thag.888)

昔吾梵志種，高淨雙親生； 今吾世尊子，法王為吾師。(Thag.889)

持戒護根門，斷貪離系縛； 苦根已吐出，達到諸漏盡。(Thag.890)

善服侍大師，佛囑皆完成； 重擔已放下，不復受後有。(Thag.891)

原注

①871-872偈相當于《法句經》172-173頌；873偈相當于《法句經》382頌；877偈相當于《法句經》80頌；883-884偈相當于《法句經》26-27頌(有些微差異)。

②注釋書說，盎古利馬喇是在托缽受傷之後，說874-876偈。

編注：

漢譯：中部 86.鴦掘摩經(元亨寺漢譯版)

英譯：Angulimala Sutta: About Angulimala (MN 86 PTS: M ii 97 translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu)

巴利語原版：86 Angulimala suttam(Suttantapitake Majjhimanikayo Majjhimapannasako 4. Rajavaggo 2.4.6)