6 大象像什麼?

6大象像什麼?

　　 印度有一位國王叫做鏡面王，有一天鄰國進貢一匹身軀壯碩、毛色光潤的大象，大家圍著大象，品頭論足一番。國王很歡喜，於是把宮中一群眼盲的按摩師召集在一起，讓他們分別以手去觸摸大象的身體，然後要他們各自說出心目中大象的樣子。

　　 這群從未見過大象為何物的盲人，果然以他們敏銳的手指，認真而仔細地撫摸大象。有一位摸到大象鼻子的盲人，驚喜雀躍地大叫：

　　 「哇！原來大象長得像彎彎曲曲的轅木呀!」

　　 另外一位盲人摸到大象堅硬溫潤的牙齒，馬上斬釘截鐵反駁道：

　　 「不對!大象的樣子像舂米搗衣用的杵棒。」

　　 有一位盲者摸到了大象的耳朶，只見他小心翼翼、輕輕巧巧地沿著寬寬大大的耳朶周緣，摸了一圈，然後神情慎重篤定地說：

　　 「嗯！大象肯定長得像個裝盛穀物的畚箕。」

　　 「不對!不對！大象就像寺院裡信徒們焚香祈禱的三足寶鼎。」摸到大象優美弧度的頭顱的盲者，著急地搖頭否定。

　　 「你們都錯啦，象既不是轅木杵棒，更不是畚箕爐鼎，你們看！它就像凹凸起伏的小山丘。」摸到象背的盲人說著。

　　 「瞧你們說得天花亂墜的，其實大象什麼也不是，它就像一面厚厚寬寬的牆垣。」摸到大象平坦柔軟的腹部的盲者理直氣壯地發難。他的話才一說完，另外一位摸到大象粗壯的大腿，無限憐惜地說道：

　　 「大象的樣子就像一棵綠葉滿蔭的老樹，你們摸摸看!它那折迭的皺紋正寫盡歲月的滄桑。」

　　 「喔！你說大象如老樹，依我看，它倒比較像一根大柱子。」摸到大象胳膊的年輕盲者漫不經心地唱著反調。

　　 「大象像個搗藥用的石臼。」摸到大象足踝的盲人淡淡地說。

　　 「各位年輕人！你們都偏差了，大象就像一條麻繩編織而成的長鞭。」一位摸到大象尾巴的花甲老人，以權威的口吻說著，空洞呆滯的眼睛，漾著一眶的堅持。

　　 國王在一旁看到盲人各執其是，爭論不休，拍手哈哈大笑道：

　　 「各位仁者!你們都大錯特錯了，你們摸到的只是大象身體上的一小部分，大象不是鞭子、柱子、石臼、老樹、牆壁……，大象就是大象。」

　　 這則小學生們也耳熱能詳的「瞎子摸象」的譬喻，出現於佛教的《長阿含經》。這則譬喻告訴我們世間的現象雖然有千差萬別的差異性，但是它的本體是圓融的統一性，而我們常人往往執取部分為全部，不能圓融觀察世間的整個實相，好比瞎子以偏執狹隘的心眼來觀察大象，看到的只是大象侷限性的部分，而不是大象全然的整體。佛教的華嚴哲學有一「隱密顯了俱成」的思想，譬如秋空片月，晦明相併。懸掛在秋夜的上弦月，我們雖然只能看到明顯的一小片光明，但是隱密不明的大部分並沒有因此消失，只是因為我們缺乏朗朗的慧眼，無法看到罷了!我們應該培養一顆全觀、全見的心來觀照宇宙的萬象，不以邊見、偏見來看世間的一切，才能隱顯無礙、表裡如一，看出萬事萬物的本來面目。