愛為禍魁

從前有一清信士，持戒清淨，絲毫不犯。平時與一位已棄重擔，生死永盡，逮得神通之羅漢僧親善。未幾，清信士卒染困疾，醫藥罔效。是時，其婦悲苦，終日愁腸，謂其夫言：『卿我共為夫婦，一向恩愛異常，而今卿獨為病所困，使我肝腸寸斷，以何方法，分病令輕，設卿一旦無常，則我何所依附，加以子女孤單，復何恃怙。』夫聞婦言，益懷愛戀，大命將至，應時即死。因愛戀至切，魂神轉生其婦鼻中，化作一蟲。其婦哀嚎慟哭，不能自止。

　　正值斯時，羅漢僧至，一見友婦如是哀慟，故軟言慰唁，令捐愁憂。不料婦見僧至，倍加悲戚，淚涕橫流。是時，蟲自鼻涕流出，忽然墮地，婦見蟲出，即生慚愧，立時舉足，欲以踏死。聖僧告曰：『止，止，莫殺，是蟲乃汝之夫婿化作。』婦言：『我夫在日，奉經持戒，精進不懈，何緣再生，轉形作蟲？』聖僧答曰：『因其在日愛戀系縛，不忍分離，故今生為蟲，在汝鼻中。』

　　于是，聖僧即為蟲說法：『卿于人中精進奉經持戒，福應生天受樂，但因卿一念恩愛戀慕之想，今生墮此蟲中，我今為汝授三自歸，願汝一念迴光返照，則可以矣。』蟲聞是言，即生意解，便自剋責，俄而命終，轉生天上，得受妙樂。

　　按：人將死時，對自身及身外之產業妻孥等，特起一種恩愛煩惱。因是煩惱而潤業種，因是業種招感未來之苦果，所以《華嚴經》上說：『業田愛潤無明覆。』修學佛法之出家眾，其之所以要割愛辭親，剃髮染衣者，乃因恩愛害道如毒藥，為不妨害學佛道之起見，故發心出家。從恩愛系縛中脫出，不落愛見之坑，邁進菩提之路。

　　然而修學佛法之在家眾，除有至性、毅力，工夫有把握者，不為愛所纏縛。否則，終因周遭之環境薰染，頗易于墮入愛網，《出曜經》上說：『頗有眾生，墮愛網者，必敗正道。』愛不重，不生娑婆，我人輪迴六道，以愛為根本。《圓覺經》上說：『輪迴愛為根本。』又說：『眾生欲脫生死，免諸輪迴，先斷貪欲，及除愛渴。』由此可見，無論生離死別，愛戀實在要不得。