442.鵝湖養庵廣心禪師悟道因緣

廣信鵝湖養庵廣心禪師，投子紹奇之五世法孫，云棲祩宏禪師之神足，俗姓朱，本郡上饒人。養庵禪師少時偶然到親戚家作客，碰到一位修道人在席間談論四生之義。養庵禪師一聽，當即洞明物我平等之大意。不久，養庵禪師便北上洛陽太平落髮出家，旋即南歸焦山受具足戒。此後，養庵禪師便一心專注于宗門大事，用功勤苦。 　　參學既久，一日夜間，養庵禪師偶于江邊行走，忽然聽見江上梢公推船發出用力的聲音，終于豁然有省，遂當即作偈云： 　　「夜靜江空闊，推船□□聲。 　　　不知何所住，擔心半邊輕。」 　　不久，養庵禪師便前往禮謁華山和尚，請求印證。 　　一日，華山和尚舉「一段生涯六不收」之話頭，詰問養庵禪師。 　　［「六不收」公案，見云門語錄。意謂清淨法身，無形無相，為萬物之本，非六根六塵六大之所能收攝。此話頭既出，宗門中多有人提唱。如，圓悟克勤禪師曾上堂舉——有僧問云門祖師：「如何是清淨法身？」云門祖師道：「六不收」。圓悟禪師舉完後，但提倡道：「只道得一半。若問道林，只對他道，一不立。」並作頌云： 　　「一不立，六不收，突然那更有蹤由。 　　　無限青山留不住，落華流水太悠悠。」］ 　　養庵禪師一聽，疑情大起，于是奮志參究，猛提七晝夜，終于身心脫落。 　　養庵禪師悟道後不久，即回故里。出世後，初住靈山，後移住鵝湖。 　　為接引學人，養庵禪師曾經在牆壁上畫了一個大圓相，在旁邊題字云：「內寫莫教涂黑，外寫勿使傷白。有人向圈里圈外下得注腳者，許汝學道無疑。不然，總是懡欏(羞慚)。」 　　此外，養庵禪師還于方丈室的門口掛了一個「無門鎖」，以勘驗諸方學者，旁邊有偈云： 　　「上古留傳鎖，憑君智鑰開。 　　　若無開鎖法，相見不須來。」 　　住持鵝湖期間，養庵禪師十多年不設首座一職。許多人都不理解。後博山元來禪師來參，機語相契，養庵禪師遂請他居首座之職，並以偈相贈云： 　　「鵝湖十載虛元位，一旦緣何立少年。 　　　兩道眉毛八個繓(zuo，結)，須知佛祖不容前。」 　　養庵禪師圓寂于萬歷丁卯年(疑有誤)二月。臨終有辭世偈云： 　　「八十余年幻夢中，鐵牛耕破太虛空。 　　　臨行一句相分付，半夜金烏帶日紅。」