441.聞谷廣印禪師悟道因緣
杭州真寂聞谷廣印禪師，云棲祩宏禪師之法嗣，俗姓周，嘉善人。其母生他時，曾夢見玄武神手執寶劍，率眾甲士守護其門，師遂落地。廣印禪師七歲時，常常瞑目端坐，沉默寡言。父母知道他是修道之器，便送他前往杭州開元寺出家。落髮後，廣印禪師曾抽空跑回家，看望父母。母親擔心這樣會影響他的道心，便勉勵他說：「三朝新婦，一世禪和。子其勉之！」廣印禪師成道後，每次跟人談起此事，總是說道，母親所說的這兩句話，令他「終身受用不盡。」 一天，廣印禪師看見牆壁上掛著法界圖，便問他的剃度師：「十界從心生，心從何處生？」 剃度師不能回答，于是便勸他游方參學。 當時，恰好儀峰和尚正在清平結庵隱修。廣印禪師于是前往參叩。 儀峰和尚道：「汝要會，須妙悟始得。」 廣印禪師道：「如何得悟去？」 儀峰禪師于是便教他看云門文偃禪師的「露」字話頭—— 有僧問云門祖師：「殺父殺母，向佛前懺悔。殺佛殺祖，向甚麼處懺悔？」云門祖師道：「露。」 廣印禪師聽了儀峰禪師的教導，當下信心十足，于是奮志用功，晝夜提撕，以至于廢寢忘食。參究既久，終于有所悟入。 廣印禪師不久來到雙徑，于白云峰下結庵隱修，專門參究亮座主參馬祖之公案—— 西山亮座主，擅長講解經論，頗為自負。一日參馬祖。馬祖問：「見說座主大講得經論，是否？」亮座主道：「不敢！」馬祖問：「將甚麼講？」亮座主道：「將心講。」馬祖道：「心如工伎兒，意如和伎者，爭解講得！」「亮座主大聲反問道：「心既講不得，虛空莫講得麼？」馬祖道：「卻是虛空講得。」亮座主認為馬祖的講法不正確，于是便起身告辭。正準備下台階，馬祖突然在背後大聲招呼道：「座主！」亮座主剛一回頭，馬祖問：「是甚麼？」亮座主豁然大悟，連忙向馬祖禮拜致謝。馬祖道：「這鈍根阿師，禮拜作麼？」亮座主道：「某甲所講經論，將謂無人及得，今日被大師一問，平生功業，一時冰釋。」說完，再一次禮謁而退。 廣印禪師雖然用功精勤，參學了一段時間，但是苦于無法契入，心中的疑滯一直不能打破。 一日，廣印禪師在山間經行，偶然抬頭看見黃色的菊花開得正濃，飄著陣陣清香，當即便豁然大悟，脫口說偈道： 「卻是虛空講得經，碌磚瓦礫正堪聽。 向來扭捏娘生鼻，錯認葫蘆作淨瓶。」 于是，廣印禪師便前往云棲，禮謁蓮池大師，請求印證，並盡得其旨。 不久，廣印禪師又前往龍池，參禮正傳禪師。 初到龍池，適逢正傳禪師正坐在台階上曬太陽。 廣印禪師上前問道：「和尚在那(哪)里？」 正傳禪師道：「恰好不在。」 廣印禪師一聽，便展禮問訊。 正傳禪師于是將自己就德山托缽之公案所寫的偈頌，出示給廣印禪師，並且說道：「汝別頌看。」 ［德山托缽之公案的具體內容是：全奯禪師在德山座下的時候，雪峰義存禪師亦在德山座下當飯頭。有一天，飯遲了，德山禪師便擎著缽，走出法堂。當時雪峰禪師正在曬飯巾，看見德山禪師來了，便問道：「鍾未鳴，鼓未響，托缽向甚麼處去？」德山禪師一聽，便回方丈去了。雪峰禪師後來把此事告訴了全奯禪師。全奯禪師說道：「大小德山未會末後句在。」德山禪師聽說了此事，便令侍者把全奯禪師叫到跟前，問道：「汝不肯老僧那？」全奯禪師于是上前，附在德山禪師的耳邊，密啟其意。德山禪師聽了，方肯罷休。第二天升堂的時候，德山禪師的表現果然與尋常不一樣。于是，全奯禪師走到僧堂前，拊掌大笑道：「且喜堂頭老漢會末後句，他後天下人不奈伊何！雖然，也只得三年活。」三年後，德山禪師果然入滅。］ 廣印禪師便當即脫口作偈頌云： 「末後之句有也無，德山父子太誵論。 同條生不同條死，活得三年恨轉多。」 正傳禪師聞其頌，大喜，說道：「何不承當此事，共相唱和？」 廣印禪師卻表示，他心里還不能自肯。 正傳禪師道：「更欲如何？」 廣印禪師道：「視圓悟、大慧，為多愧耳！」 ［跟圓悟克勤、大慧宗杲相比，我很慚愧。］ 正傳禪師一聽，便悵然說道：「當今學者，未會先會，那能得不肯自如子者乎？老僧當避一頭地矣！」 ［當今學道之人，未悟言悟，未證言證，哪能象你這樣已經開悟了卻還說不自肯呢？我當避開，讓你高出一頭了！「避一頭地」，典出歐陽修《與梅聖俞書》，云：「讀軾(蘇軾)書，不覺汗出，快哉！快哉！老夫當避路，放他出一頭地！」］ 為了進一步鉗鎚廣印禪師，臨走時，正傳禪師親自將廣印禪師送至三門外，並撫摸著他的後背，說道：「老祬，我還疑你在。」 廣印禪師便問：「甚處疑某甲？」 正傳禪師道：「如何是密啟其意？」 廣印禪師道：「今日不打宜興轉。」 ［正傳禪師住宜興龍池傳法，故云。］ 正傳禪師一聽，便哈哈大笑。 廣印禪師于是戴上笠子，前往五台山朝禮。 不久，廣印禪師又重新回到杭州真寂。當地僧俗二眾都懇請他留下，開堂說法，廣印禪師卻堅決不肯。後南游，隱居于福建建州的一處廢寺里。 晚年，廣印禪師又重新回到杭州。司理黃伯居士曾經請求他重新出世，住持道場，廣印禪師卻回答道：「某孀居久矣，豈更適人(嫁人)耶？」 廣印禪師平生用功極為精嚴陣嚴細密，所謂「滴水滴凍，不肯一念外馳」，「雖洞透祖關，而挽回流俗，終不以悟自居」。 廣印禪師圓寂于崇禎丙子年(1636)臘月。