405.呆菴普莊禪師悟道因緣

杭州徑山呆菴敬中普莊禪師，天童了堂一禪師之法嗣，俗姓袁，台州仙居人。普莊禪師出家後，一度游方參學，後投天寧了堂一禪師座下。 　　初禮天寧，了堂禪師便問：「何來？」 　　普莊禪師道：「天童。」 　　了堂禪師道：「冒雨沖寒，著甚死急？」 　　普莊禪師道：「正為生死事急。」 　　了堂禪師道：「如何是生死事？」 　　普莊禪師便提起坐具，作出搖撼的樣子。 　　了堂禪師道：「敢來者(這)里捋虎須！參堂去！」 　　普莊禪師于是謹遵師命，奮志用功。 　　一日，普莊禪師入室參禮了堂禪師。 　　了堂禪師于是舉趙州庭前柏樹子之公案，詰問普莊禪師。 　　普莊禪師正擬開口答話，了堂禪師卻劈口便掌。 　　就在這出奇不意的掌擊之下，普莊禪師當下悟入。 　　普莊禪師最初開法于撫州(今江西境內)北禪，後又移住云居、徑山。曾有示眾法語云：「夫為宗師者，不得已，垂示一言半句，無非為學者抽釘拔楔，解粘去縛。譬如善舞太阿，自然不傷其手。近代據師位，訓學徒，記持文字，崇飾語言，夸耀後來，增長惡習，不知有自己出身之路，如衣壞絮，行棘林中，不能自由。少林直指之宗，于此墮地。良可痛傷！汝輩行腳，各須帶眼，莫教墮落他網中，出頭不得。只如古人道，入此門來，莫存知解。若納山僧見處，直饒知解頓忘，猶是門外漢。到者(這)里須辨緇素始得。」 　　在這段開示中，普莊禪師對當時叢林中流行文字禪的習氣作了痛切的批判。他認為，禪宗之衰落，與這種玩弄語言文字的虛浮做法有直接的關系。當今時代，禪宗要振興，不可不注意這一前車之鑑。