363.覺庵夢真禪師悟道因緣

平江(今蘇州市)承天覺庵夢真禪師，寧波雪竇大歇仲謙禪師之法嗣，宣州(今安徽宣城)人。夢真禪師八歲出家，十九歲受具足戒，從二十歲起開始行腳。他雖然參訪了不少尊容，但是心中的疑團卻仍然未能了決。 　　後因仰慕無准師范禪師的道風，夢真禪師于是前往徑山禮謁。 　　奇怪的是，夢真禪師每次入室參禮師范禪師的時候，總是害怕得要命，身體不停地發抖，連想要參問的話頭也想不起來。 　　這樣經過了好多次，可是這個毛病老也改不了，後來，夢真禪師乾脆放棄請益，晝夜不斷地堅持坐禪。 　　後來有一天，夢真禪師正在廊下經行，忽然聽到火板(從林，表示用齋之信號)敲響了，終于有省。他心里暗自高興，于是匆匆忙忙趕到丈室。 　　師范禪師一見，便問：「你是吃粥吃飯僧？參禪學道僧？」 　　夢真禪師大聲回答道：「吃粥吃飯僧！」 　　師范禪師道：「更須吃飽始得。」 　　夢真禪師道：「謝和尚供養。」 　　于是，師范禪師便教他看趙州和尚狗子無佛性之公案。 　　夢真禪師于是依教參究，可是久無所入。 　　後來，他辭別了師范禪師，前往雪竇，參禮大歇仲謙禪師。 　　初禮雪竇，大歇禪師便問：「作麼生是生死底事？」 　　夢真禪師道：「眉毛安眼上。」 　　大歇禪師又問：「眉毛因甚安眼上？」 　　夢真禪師道：「說著令人轉不堪。」 　　大歇禪師又問：「汝甚處來？」 　　夢真禪師道：「徑山來。」 　　大歇禪師問：「火後事作麼生？」 　　［在此之前，徑山發生過火劫。故有此問。但是這一問的用意卻是直指心性。］ 　　夢真禪師道：「五峰依舊插天高。」 　　大歇禪師又問：「那事還曾壞麼？」 　　［宗門中，常用「那事」、「那邊」，指代自性。］ 　　夢真禪師于是叉手走上前，說道：「幸喜不曾動著。」 　　大歇禪師于是同意夢真禪師掛搭，入參堂有功。 　　夢真禪師此時雖有所入，但是他自知腳跟未穩，心中猶有疑滯，經常鬧哄哄的。因此他用功更加精進。 　　一天深夜，夢真禪師正在禪堂里打坐。不經意間，他抬頭看了一下供在佛前的琉璃燈，豁然大悟。從前所昨，一時冰消瓦解。 　　第二天早晨，他一起來，便直奔丈室，向大歇禪師通報了夜間所悟。 　　大歇禪師于是舉「如何是佛？三腳驢子弄蹄行」這一話頭，勘驗他。 　　大歇禪師話還未說完，夢真禪師便應聲答道：「一任蹦跳。」 　　大歇禪師又問：「甚處與楊歧相見？」 　　夢真禪師道：「當面蹉過。」 　　大歇禪師一聽，便微笑點頭印可。 　　夢真禪師後出世，住承天寺接眾。 　　夢真禪師曾上堂云：「將心學佛，攝入魔宮。擬心參禪，墮在陰界。直饒嫌佛不肯做，被拄杖子穿過髑髏。若恁麼看來，直是無用心處。」說到這里，便卓拄杖云：「攜取詩書歸舊院，野花啼鳥一般春。」