355.大明僧寶禪師悟道因緣

磁州(今河北境內)大明僧寶禪師，青州普照一辨禪師之法嗣。僧寶禪師出家後，即投青州普照一辨禪師座下參學。 　　一日，僧寶禪師入室參禮一辨禪師，問道：「離四句絕百非，請師直指西來意？」 　　一辨禪師道：「昨日有人恁麼問，被打出去也。」 　　僧寶禪師道：「今日又如何？」 　　一辨禪師道：「你得恁麼不識痛癢！」 　　僧寶禪師便禮拜。 　　一辨禪師道：「可惜許，棒折也。」 　　僧寶禪師一聽，身上汗如雨下，忽然猛省。 　　僧寶禪師後住磁州大明寺，開法接眾。 　　一日，上堂，有僧問：「如何是轉功就位？」 　　［功就是用，位就是體。功位的關系，也就是體用的關系。］ 　　僧寶禪師道：「用盡鐵鋤頭，放下臥清風」。 　　那僧又問：「如何是轉位就功？」 　　僧寶禪師道：「不居無影谷，曳杖入煙村。」 　　［無影谷喻體，不居無影谷，就是不沉空滯寂，曳杖入煙村喻用。］ 　　那僧問：「如何是功位齊彰？」 　　僧寶禪師道：「掌上擎日月，運照自無私。」 　　那僧又問：「如何是功位俱隱？」 　　僧寶禪師道：「石人同木女，相邀入海中。」 　　關于見性之事，僧寶禪師曾經在一次上堂的時候，打了一個很形象的比喻—— 　　「若論此事，如人作針線，針針相似。忽見人來，不覺失卻針，只見線。這邊尋也不見，那邊尋也不見。卻自曰：『近處尚不見，遠處那里得來？』多時尋不得，心煩不好，昏悶打睡，拽衣就枕。方枕時，驀然一箚(zha)，曰：『原來只在這里！」 　　參禪用功開悟，其過程與這個比喻頗為相似。用功須針針相續，打成一片。等到功夫成熟了，一個外在的因緣，將能所用的一時打卻，那個時候，如處虛空，無處把捉，心大不安，不敢承擔。這時一念迴光，發現自己的腳原本就踏在地上，始信從前功夫皆是錯用。雖然如是，若不經過一番苦尋，又如何信得此語！