352.了庵智悟禪師悟道因緣

紹興大慶尼了庵智悟禪師，福州雪峰信禪師之法嗣，俗姓王，福州人。智悟禪師自幼孤苦，有出世志，十一歲辭母出家。 　　一日，智悟禪師誦《維摩詰經》。當她誦至「諸佛國土，亦復皆空」這一句時，豁然頓悟。 　　于是她便前往雪峰信禪師座下參學。 　　雪峰信禪師一見她，便問：「上座什麼處去？」 　　智悟禪師道：「不住南台江邊。」 　　雪峰信禪師繼續追問道：「畢竟住在什麼處？」 　　［六祖講，禪宗以無住為本。雪峰信禪師的問話，既可從世諦上理解，你住在哪里，也可從宗門下來理解，你的心安住在何處。若從世諦上來答，即違第一義，若從第一義上來回答，即違世諦。因此，如果不能跳出二邊，怎麼回答都是不對的。］ 　　智悟禪師不明其旨，拂袖便行。 　　雪峰信禪師便呵叱道：「走作什麼！合吃山僧手中棒。」 　　智悟禪師一聽，便面熱汗下。 　　第二天，智悟禪師又入室向雪峰信禪師請益。 　　智悟禪師問：「某甲昨日祇對和尚，有什麼過？」 　　雪峰信禪師一聽，便厲聲喝道：「更來者(這)里覓過在！」 　　智悟禪師終于釋然大悟，說道：「月明照見夜行人。」 　　［此處的「月明」是雙關語，既指自然界的月亮，又指自性的智慧之月。］ 　　雪峰信禪師便側目看著旁邊的侍僧，說道：「看渠根器不凡」。說完，便作偈予以印可。偈中有這樣兩句： 　　「相逢若問其中事，風攪螺江浪拍天。」 　　智悟禪師後住紹興大慶，開法化眾。 　　曾有上堂法語云：「大陽門下，日日三秋，明月堂前，時時九夏。古人恁麼道，未免坐在者(這)里。大慶(智悟禪師自指)即不然，山轉疑無路，溪回別有村。」又云：「柳絮飄風，杏華沐雨。好個生機，快須薦取。」說完，便拈起拂子擊禪床道：「咄！三十年後不得錯舉。」