339.大慈慧洪禪師悟道因緣

慶元(今浙江龍泉)大慈芝巖慧洪禪師，徑山如琰禪師之法嗣，俗姓朱，越州新昌人。慧洪禪師的母親生他的時候，曾夢見前石佛高禪師進入臥室，醒來之後，慧洪禪師即落地。慧洪禪師十六歲從石佛淨因禪師落髮出家，後投徑山如琰禪師座下參學。 　　初禮徑山，如琰禪師便問：「汝何處人？」 　　慧洪禪師道：「越州。」 　　如琰禪師又問：「近離甚麼處？」 　　慧洪禪師道：「淨慈。」 　　如琰禪師道：「如何是行腳事？」 　　慧洪禪師正要開口應對，如琰禪師正色道：「汝前來(剛才)答我，一一分曉。問著行腳事，則茫然，為何所礙？」 　　慧洪禪師道：「今日來見和尚。」 　　如琰禪師便道：「念汝新到，參堂去。」 　　慧洪禪師于是奉命下參堂，精進修行。 　　不久，如琰禪師移住天童，慧洪禪師亦前往隨參。 　　一日，慧洪禪師入室請益。如琰禪師遂舉「不是心，不是佛，不是物」之話頭勘問他。 　　慧洪禪師道：「毒龍行處草不生。」 　　如琰禪師道：「且喜沒交涉。」 　　［自性為萬法之體，無形無相，一切言語名相都無法比擬，猶如毒龍，所行之處，百草不生。雖然如是，若從用上看，萬法均收攝于其中，無一法不是它的現行。所以，只抓住個「不是」猶落兩邊。故如琰禪師道：「且喜沒交涉。」］ 　　慧洪禪師又道：「入水見長人。」 　　如琰禪師于是大喝一聲。 　　慧洪禪師悟道後，初應忠獻之邀請，住崇報寺，後又移住石佛寺。 　　曾有上堂法語云：「紅塵堆里四經秋，驗盡諸方盌脫丘(同「碗脫」，謂諸碗皆人同一個模子所出，個個如此。丘，小土山或墓塚。盌脫丘，比喻形象頗為相似的出家人)。忽地船頭輕撥轉，卻來屋里販揚州。襴衫翻著，曲唱還鄉。坐斷千差，壁立萬仞。直得韶光溢目，故園桃李爭妍，瑞氣騰然，本地風光顯現。若也頓開千眼，何妨把手同歸。其或未然，善財一去無消息，樓閣門開竟日閒。『 　　慧洪禪師臨終時，有辭世偈云： 　　「六十三年前，六十三年後。 　　　臘月火燒山，虛空俱出丑。」