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300.提刑吳偉明居士悟道因緣

提刑吳偉明居士,大慧宗杲禪師之在家得法弟子,字元昭,邵武人。曾久參真州長蘆真歇清了禪師,得自受用三昧,並自以為達到了極致。   當時大慧宗杲禪師開法于洋嶼庵,道譽遠播,學者云集。偉明居士于是前往禮謁大慧宗杲禪師,並隨眾入室參請。   一次,大慧宗杲禪師舉狗子無佛性之公案勘問偉明居士。   偉明居士正要開口擬答,宗杲禪師拿起竹篦便打。   可是偉明居士仍然不契其旨。   于是他便決定留在宗杲禪師的座下,繼續咨參。   一日,偉明居士又隨眾入室請益。   酬答之間,偉明居士盡文字口舌之快。   宗杲禪師道:「不須呈伎倆,直須啐地折、嚗地斷,方敵得生死。若中呈伎倆,有甚(什麼)了期?」   不得已,偉明居士只好辭別宗杲禪師舉,往參他方。   途經延平的時候,偉明居士倏然大悟,平生疑滯悉皆蕩盡。   于是他歡喜踴躍,連書數頌,皆室中所問,寄呈宗杲禪師。其一云:   「不是心,不是佛,不是物。    通身一具金銷骨。    趙州親見老南泉。    解道鎮州出蘿卜。」   [鎮州出羅卜,見《趙州語錄》。有僧問趙州和尚:「承聞和尚親見南泉,是否?」趙州和尚道:「鎮州出大蘿卜頭。」]   宗杲禪師見其頌,大喜,遂說偈予以印證,偈云:   「通身一具金鎖骨,堪與人天為軌則。    要識臨濟小廝兒,便是當年白拈賊。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。