跳到內容

195.修撰曾會居士悟道因緣

195.修撰曾會居士悟道因緣   修撰(翰林院掌修國史的官員)曾會居士,幼年時與明覺禪師(即雪竇重顯禪師)是同舍,長大之後,因志趣不同,各自異途。曾會居士步入仕途,而明覺禪師則出家為僧。   北宋真宗天禧年間(1017-1021),曾會居士出任池州(今安徽境內)太守。一日,曾會居士于景德寺,與明覺禪師偶然相會。交談間,曾會居士緣引《中庸》、《大學》中的話,參以《欏嚴經》,作附會宗門之解釋,認為它們與佛教之本旨相符,並向明覺禪師討教。   明覺禪師道:「這個尚不與教乘合,況《中庸》、《大學》邪?學士要逕捷理會此事。」說到這兒,便彈指一下,「但恁麼薦取。」   [禪門中,「這個」通常指代自性、第一義諦。]   曾會居士言下領旨。   天聖初年(1023),曾會居士移守四明(今浙江寧波),以書信邀請明覺禪師前往雪竇補住持之位。   明覺禪師住後,曾會居士問:「某近與清長老商量趙州勘婆子話,未審端的有勘破處也無?」   [趙州勘婆子之公案是這樣的–   有僧游五台,問一婆子曰:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」僧便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」後有僧舉似趙州,趙州曰:「待我去勘過。」明日,趙州便去問:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」趙州便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」趙州歸院謂僧曰:「台山婆子為汝勘破了也。」   這個公案在禪林里非常有名,有不少禪僧因參此公案而大悟。]   明覺禪師道:「清長老道個甚麼?」   曾會居士道:「又與麼去也。」   明覺禪師道:「清長老且放過一著,學士還知天下衲僧出這婆子圈()(kui,拴、結)不得麼?」   曾會居士道:「這里別有個道處。趙州若不勘破,婆子一生受屈。」   明覺禪師道:「勘破了也。」   曾會居士一聽,便大笑。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。