136.風穴延沼禪師悟道因緣

136．風穴延沼禪師悟道因緣 　　汝州(今河南臨汝)風穴延沼禪師，南院慧顒禪師之法嗣，俗姓劉，余杭人。延沼禪師自幼即懷出世之志，厭葷腥。在父母的要求下，曾一度學習儒家經典，參加進士考試，但是一舉不中。于是便依本州開元寺智恭禪師落髮出家、受具足戒，並研習天台止觀。但是，經過幾年的學習，他感覺到，自己大事未了，心地未明，象這樣沉溺于義理，將永無有出頭之日。于是便拋開所業，游方參學。 　　二十五歲那一年，延沼禪師來到越州鏡清道怤禪師座下。雖蒙鏡清禪師數番啟發，奈何機緣未到，未能徹旨。于是便往參襄州華嚴院。當時南院慧顒禪師的侍者守廓禪師亦在華嚴座下。 　　一日，華嚴和尚示眾道：「若是臨濟、德山、高亭、大愚、鳥窠、船子下兒孫，不用如何若何，便請單刀直入。」 　　守廓侍者一聽，便從大眾中走出，大喝一聲。華嚴和尚亦大喝一聲。守廓侍者再喝一聲，華嚴和尚亦喝。 　　守廓侍者于是便禮拜，並用手指著華嚴和尚，回顧大眾道：「這老漢一場敗缺(露出破綻)。」說完便大喝一聲歸眾。 　　延沼禪師見到這一幕，對守廓侍者連連讚嘆稱奇，並與他結為好友。在守廓侍者的指點下，延沼禪師對臨濟禪師的三玄三要之旨，頗有領會。後守廓侍者勸他參禮他的師父南院慧顒禪師。 　　延沼禪師初進南院，卻不禮拜慧顒禪師。 　　南院禪師道：「入門須辨主。」 　　延沼禪師道：「端的請師分。」 　　南院禪師一聽，便于左膝上拍一拍，延沼禪師大喝一聲。南院禪師又于右膝上拍一拍，延沼禪師又大喝一聲。 　　這時，南院禪師便道：「左邊一拍且置，右邊一拍作麼生？」 　　延沼禪師道：「瞎！」 　　南院禪師于是拿起木棒。 　　延沼禪師道：「莫盲枷瞎棒，奪打和尚，莫言不道(您不要瞎打人！當心您手上的木棒被我奪下，那時，我打您，不要說我無禮！)。」 　　南院禪師只好擲下木棒，說道：「今日被黃面浙子鈍置一場。」 　　［鈍置，意思是使對方露出破綻，顯得不聰明、不靈利。這一用語在語錄中經常出現。］ 　　延沼禪師卻道：「和尚大似持缽不得，詐道不飢。」 　　南院禪師便問：「闍黎曾到此間麼？」 　　延沼禪師道：「是何言歟？」 　　南院禪師道：「老僧好好相借問。」 　　延沼禪師道：「也不得放過。」 　　說完便退下。延沼禪師後隨眾參畢，方進丈室具禮拜謝南院禪師。 　　南院禪師問：「闍黎曾見甚麼人來？」 　　延沼禪師道：「在襄州華嚴與廓侍者同夏。」 　　南院禪師道：「親見作家來。」並問：「南方一棒作麼商量？」 　　延沼禪師道：「作奇特商量。」說完便反問南院禪師：「和尚此間一棒作麼商量？」 　　南院禪師于是拈起拄杖，說道：「棒下無生忍，臨機不見師。」 　　［這里的「不見」，相當于「不讓」。］ 　　延沼禪師一聽，言下大徹玄旨，于是他便留在南院座下，執侍、請益六載，盡得臨濟玄要。後應四眾邀請，駐錫風穴，一時法席冠天下，學者臻萃。 　　延沼禪師之禪風頗似臨濟，雖較少用喝，然其話語威猛峻烈，讓人無處藏身。曾舉：「古人云，『我有一只箭，曾經久磨練，射時遍十方，落處無人見。』山僧即不然，我有一只箭，未嘗經磨練，射不遍十方，要且無人見。」時有僧便問：「如何是和尚箭？」延沼禪師遂作彎弓勢，那僧便禮拜。延沼禪師道：「拖出這死漢。」 　　另有上堂法語云：「夫參學眼目，臨機直須大用現前，勿自拘于小節。設使言前薦得，猶是滯殼迷封。縱然句下精通，未免觸途狂見。應是從前依他作解，明昧兩歧，與你一時掃卻，直教個個如師子兒，吒呀地哮吼一聲，壁立千仞，誰敢正眼覷著？覷著即瞎卻渠眼。」 　　延沼禪師圓寂于北宋開寶六年(973)。臨終有偈云： 　　「道在乘時須濟物，遠方來慕自騰騰。 　　　他年有叟情相似，日日香菸夜夜燈。」