74.洛浦元安禪師悟道因緣
74．洛浦元安禪師悟道因緣 澧州洛浦山(又稱樂普山)元安禪師，夾山善會禪師之法嗣，俗姓淡，鳳翔(今陝西鳳翔)麟游人。少年時從其兄祐律師于本郡懷恩寺出家，不久即受具足戒，通曉經論。後游方參學，問道于臨濟禪師，並成為臨濟禪師的侍者。 元安禪師聰明伶俐，頗能得臨濟禪師之心，臨濟禪師曾當眾讚美他說：「臨濟門下一只箭，誰敢當鋒？」 元安禪師得到臨濟禪師的肯定，心里很高興，自以為大事了畢。可是實際上，他並沒有透徹。 有一天，元安禪師侍立次，有位座主前來參禮臨濟禪師，臨濟禪師問：「有一人于三乘十二分教明得，有一人不于三乘十二分教明得，且道此二人是同是別？」 座主道：「明得即同，明不得即別。」 臨濟禪師道：「這里是甚麼所在？說同說別？」 說完，臨濟禪師回頭看著元安禪師，問道：「汝又作麼生？」 元安禪師便大喝一聲。 臨濟禪師送走座主後，回到方丈室，問元安禪師：「汝豈不是適來喝老僧者？」 元安禪師道：「是。」 臨濟禪師一聽，便將元安禪師打出丈室。 過了一段時間，元安禪師前來辭別臨濟禪師。 臨濟禪師問：「甚麼處去？」 元安禪師道：「南方去。」 臨濟禪師用拄杖在地上畫了一畫，說道：「過得這個便去。」 元安禪師于是大喝一聲，臨濟禪師舉起拄杖便打。 元安禪師于是便作禮而去。 臨濟禪師第二天升堂的時候，告訴大眾道：「臨濟門下有個赤梢鯉魚，搖頭擺尾，向南方去，不知向誰家幾虀(ji)甕(醃菜缸)里淹殺。」 元安禪師離開臨濟，四處游歷了一段時間以後，便前往夾山，卓庵隱修。雖然此處離夾山善會禪師的道場很近，可是元安禪師自以為已徹，居然過了一年多，不曾前去禮謁夾山禪師。夾山禪師為了度化他，于是修書一封，令手下的僧人送給元安禪師。元安禪師接過書信，便把它放在禪座上坐著，然後又伸出手來向那僧索要書信。那僧無言以對，元安禪師拿起拄杖便打，並喝道：「歸去舉似和尚！」 那僧回山以後，便把這一經過告訴了夾山禪師。夾山禪師道：「這僧若開書，三日內必來。若不開書，斯人救不得也。」 果然，三天以後，元安禪師來了。見到夾山禪師，元安禪師也不禮拜，而是叉著手，站在他的對面。 夾山禪師喝道：「雞棲鳳巢，非其同類。出去！」 ［夾山禪師的意思是說，你本來未徹，卻自以為徹，本來是一只野雞，卻自以為是鳳凰。你我不是同類，滾開！］ 元安禪師一聽，氣焰頓時矮了下去，于是作禮道：「自遠趨風，請師一接。」 夾山禪師道：「目前無闍黎，此間無老僧。」 元安僧師便大喝一聲。 夾山禪師道：「住！住！且莫草草。云月是同，溪山各異。截斷天下人舌頭即不無，闍黎，爭教無舌人解語？」 元安禪師一下子愣在那里，正要思索，夾山禪師一拄杖打過來。元安禪師豁然大悟。從此以後，他對夾山禪師非常膺服，並留在夾山禪師座下，日夜請益。 一天，元安禪師問夾山：「佛魔不到處如何體會？」 夾山禪師道：「燭明千里像，暗室老僧迷。」 元安禪師又問：「朝陽已升、夜月不現時如何？」 夾山禪師道：「龍銜海珠，游魚不顧。」 就這樣，經過夾山禪師多年不斷地鉗鎚，元安禪師的悟境日趨爐火純青。 夾山禪師將示滅的時候，曾對眾垂語道：「石頭一枝，看看即滅矣。」 元安禪師出來應道：「不然。」 夾山禪師問：「何也？」 元安禪師道：「他家自有青山在。」 夾山禪師聽了，深感欣慰，說道：「苟如是，即吾宗不墜矣。」 夾山禪師順世後，元安禪師行腳來到涔(cen)陽(洞庭湖與長江之間)，偶然碰到一位昔日同參。因話及武陵舊事，同參問道：「倏忽數年，何處逃難？」 元安禪師道：「只在闤闠(huan hui,市井)中。」 同參道：「何不向無人處去？」 元安禪師反問道：「無人處有何難？」 同參道：「闤闠中如何逃避？」 元安禪師道：「雖在闤闠中，要且人不識。」 同參聽了，茫然不知所以。 古人講：「小隱隱于野，大隱隱于市」，不是大隱之人，是無法理解「雖在闤闠中，要且人不識」之自在境界的。 元安禪師後來到澧陽洛浦山，並在那里結庵宴處，開法示眾。一時四方玄侶，憧憧奔湊。 曾有學人問元安禪師：「學人擬歸時如何？」 元安禪師道：「家破人亡，子歸何處？」 學人道：「恁麼則不歸去也。」 元安禪師道：「庭前殘雪日輪消，室內游塵遣誰掃？」並說偈曰： 「決志歸鄉去，乘船渡五湖。 舉篙星月隱，停棹日輪孤。 解纜離邪岸，張帆出正途。 到來家蕩盡，免作屋中愚。」 元安禪師示寂于光化元年(898)。臨行前，元安禪師告誡主事僧道：「出家之法，長物(值錢的東西)不留。播種之時，切宜減省。締構(營造、建築)之務，悉從廢停。流光迅速，大道玄深。苟或因循，曷由體悟？」元安禪師雖言辭激勵懇切，奈何大眾習以為常，並不警惕。 至十二月一日，元安禪師忽然告訴大眾說：「吾非明即後也。今有一事問汝等：若道這個是，即頭上安頭；若道不是，即斬頭求活。」 第一座回答說：「青山不舉足，日下不挑燈。」 元安禪師道：「是甚麼時節，作這個語話？」 當時，彥從上座亦在跟前，他回答道：「離此二途，請和尚不問。」 元安禪師道：「未在，更道。」 彥從上座道：「彥從道不盡。」 元安禪師道：「我不管汝盡不盡。」 彥從上座道：「彥從無侍者祇對(回答)和尚。」 元安禪師一聽，便不再說話。 到了晚上，他令侍者喚彥從上座來方丈室，問道：「闍黎今日祇對，甚有道理。汝合體得先師意。先師道，目前無法，意在目前，不是目前法，非耳目之所到。且道那句是賓，那句是主？若擇得出，分付缽袋子(指法脈)。」 彥從上座道：「彥從不會。」 元安禪師道：「汝合安。」 彥從上座道：「彥從實不會。」 元安禪師于是大喝一聲，將彥從上座趕出丈室，說道「苦！苦！」 第二天上午，另有僧又舉前話問元安禪師。 元安禪師道：「慈舟不櫂清波上，劍峽徒勞放水鵝。」 說完便入寂。