如實生活如是禪 作者簡介 目錄

如實生活如是禪

(孫小寧 2008年)

作者簡介

孫小寧，女，1970年生，文化記者，現供職于北京晚報。

林谷芳，禪者、音樂家、文化評論人。台灣佛光大學藝術研究所所長。著有《千峰映月》《一個禪者眼中的男女》《禪兩刃相交》《如實生活如是禪》等。

目錄

自序 把心放下，隨處安然

第一章 我生 1、位子擺對了，人家才看得對 2、朋友之間相知相諒，不溺最好 3、孤獨是一種美感 4、整個社會都談人際，反而沒有真實的人際可言 5、朋友的前提是單純 6、純粹的異性友誼，是否是我們的妄想？ 7、社會落差中的相處之道——總經理與科長理論 8、別人的成就是說食不飽 9、有應對才有意義，金錢一樣有它的價值遞減效應 10、盯死了股市，就把生命盯死了 11、有過錢的人才能看淡錢嗎？ 12、沒有理財智慧，不代表沒有生命智慧 13、簡單地談發展，人就容易活在統計數字里 14、感恩與仇富：當代人的一對難題 15、生命可以想象，生涯不能規劃 16、人生四件事：讀萬卷書、行萬里路、游于藝、志于道 17、算命與看星相，謙卑還是褻瀆？ 18、人的命運如果是上帝安排？但上帝如何安排我不信上帝？ 19、加減的世界，人人都有佛性 20、最適當的時機做最適當的事 21、吃食物還是被食物吃？ 22、票友的心靈，專家的技巧 23、當「健康」變成流行 24、資訊經驗不能替代生命經驗 25、網絡虛擬世界：是想象力釋放還是另一種腦空白？ 26、因為網絡，我們面臨另一種失序 27、博客的存在就是退回子宮 28、資訊社會生命最大的困境是不自由

第二章 我愛 1、沒有誰永遠年輕，沒有誰感情不受挫 2、真的是年輕時代爽透，老了才不留遺憾？照樣有遺憾 3、初戀時我們不懂愛情，真正懂了為何又難投入？ 4、夫妻間的事情，沒有哪一天是明白的 5、假如愛情是盲目的，禪者如何了了分明？ 6、出家眾以戒律為重，為何又留下情感公案？ 7、孩子有他自己的生命地圖 8、四種老師角色，做父母的，你是哪一種？ 9、看清自己是孩子怎樣的參照系 10、孩子不需要全副盔甲應對社會 11、照見自己殘缺，才不會為難孩子 12、旅行是為照見自己 13、年輕時的流浪叫浪漫，年老時的流浪叫流落街頭 14、旅行，山河大地都是作品 15、旅行如果沒有跟生命相應，所寫的文字就是一種職業書寫 16、做藝術教育，先要想清為什麼？ 17、藝術和人格為什麼不完全統一 18、當代藝術呈現了生命的困境，之後呢 19、謝德慶與印度苦行僧 20、藝術如果可以做不同詮釋，就意味著沒有判準 21、懂與不懂之間，我們要持什麼態度？ 22、永恆之當機：作為個體生命，我們選擇什麼？ 23、拒絕長大與童心未泯有何區別？ 24、不服老與臨老入花叢 25、女人如何在歲月里安然

第三章 我死 1、痛苦的人才學佛？ 2、我不確定這件事，為什麼要信它？ 3、我們可以把佛教當科學嗎？ 4、曉得終點在哪里，才會選擇怎麼活 5、死若烏有，生又何歡？ 6、好死不如賴活著？ 7、宗教感不能代替修行 8、大法小法如何檢驗？ 9、修行是否意味著對惡退讓？ 10、修行與日常生活會矛盾嗎？ 11、修行的實證緣自生命的另一套觀念 12、有人說這是末法時代，我們怎麼辦？

附錄一 且按這台榨汁機(孫小寧) 附錄二 手掌上的修行——關于生命困境的一場對話(孫小寧) 為什麼偏偏是我？ 為什麼我不願意別人評價這件事？ 生命還有沒有更好的選擇？ 為什麼我當時不恐懼 接受生命中某些事實與不要把生命說死