夏日蟬鳴，如實知了

盛夏的樹林中，滿林蟬兒鳴叫著「知了」、「知了」。 　　 蟬聲如浪似潮、震耳欲聾！誰說「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」，那些不知藏身何處的萬千蟬兒，此起彼落、忽輕忽重、既遠又近的嘶吼，風卷殘云般驅走鳥啼與蟲鳴，連行走林間的腳步聲也席卷殆盡。 　　 長久以來，我的內心就像一只鳴叫著「知了」的夏蟬，生怕生命陷于「不知」的困惑之中。我想撥開世間種種因緣的茫茫迷霧，理清人生諸多纏繞的千絲萬縷。 　　 直到幾年前，撰寫《文殊菩薩小百科》，感覺和菩薩之間不可思議的感應，終于找到與自己相契的本尊—文殊菩薩。 　　 我日日念誦著《文殊禮讚》：「怙主大智，離二障云，如日清淨極明朗，所有境界，如實知故，手托經篋在胸間。」心想，這不就是我想要的修行方向嗎？ 　　 要如實了知的是，一切境界虛妄如幻，不僅世間如幻、眾生如幻，自己的身心亦如幻。所有的境界只是無常生滅的幻相，並非永恆實際。 　　 只因自己執取各種境界，而產生種種煩惱，若能如實了知，心就不再為外境的順逆與否，而忽悲忽喜，飄盪不安。 　　 《圓覺經》中，佛陀告訴文殊菩薩： 　　 一切諸如來，從于本因地，皆以智慧覺，了達于無明，知彼如空花，即能免流轉。 　　 眾生之所以生死流轉，是來自于最根本的無明煩惱所驅使，菩薩要以智慧覺知無明的本質，其實也如幻如化，不可執取。 　　 經中接著說： 　　 覺者如虛空，平等不動轉，覺遍十方界，即得成佛道。 　　 一個真正的覺者，對任何所覺悟的境界皆平等不動轉，不因對任何境界的了知，而產生分別的妄念。當菩薩能覺悟十方，即可圓成佛道。 　　 覺悟各種境界如幻的菩薩，並不因此而隔絕世間。相反的，他的悲心愈發深切，每當我念著《文殊禮讚》，心中充滿感動：「三有獄中，所有眾生，無明暗迷苦所逼，悲憫彼等，皆如獨子，為說六十支音語。」菩薩更為解除眾生的痛苦，而持智慧寶劍：「如雷大震，煩惱睡醒，業力鐵鏈使解開。無明暗除，為令斷盡一切苦芽持寶劍。」以智慧著稱的文殊菩薩，是多麼慈悲眾生！……又是滿山蟬鳴的夏日，我祈願自己能永遠朝覺知、慈悲的修行之路邁進—如實了知，又慈悲一切。 　　 佛法行囊 　　 《文殊禮讚》：又名《文殊智德讚》、《妙吉祥智德讚》等，是篇稱頌文殊(妙吉祥)菩薩功德的讚文。此讚文從古印度那爛陀寺流傳出來，流通至今，據說是由文殊菩薩親自加持感應而成。 　　 《圓覺經》：全名《大方廣圓覺經》、《大方廣圓覺修多羅了義經》，是大乘佛教重要經典。此經篇幅精簡，文字優美，內容是佛陀為文殊等十二菩薩宣說如何透過種種方便，證悟圓覺自性。