想念佛陀的時候

每當被人世的無常襲擊，內心湧現悲傷不安時，我總特別想念佛陀。 　　 長跪佛前，靜靜地看著佛陀，想問他，為什麼給了我們這面無常的明鏡，讓生、老、病、死、愛、別、離等人生殘酷的苦迫，一一現形，然後又轉身離去，留下我們這些愚痴煩惱的眾生，倉皇無依呢？ 　　 經典說，人人都可以通過修行而成佛，但為什麼「貪、嗔、癡」滅盡的究竟涅槃，是如此遙不可及？只是佛陀總低眉微笑，沉默不語，一如俯視著所有來到他面前的迷茫眾生。 　　 此刻，我輕輕誦讀《佛遺教經》，懷想兩千多年前，二月十五日的月圓之夜，垂暮病重的佛陀，靜臥在梭羅雙樹林間，圍繞的比丘中，有人低聲飲泣…… 　　 聖人將逝，猶如日月墜地，比丘們內心惶恐不舍。擔任佛陀侍者長達廿五年的阿難，轉身哭泣著，佛陀即將入涅槃了。 　　 一個年老的外道須跋陀羅匆匆趕來，佛陀吩咐阿難讓他近前，並為他說法，慈悲地度化他成為最後一個弟子。 　　 分別的時刻終于來臨，入涅槃之前，佛陀向弟子們作最後的教誨： 　　 汝等比丘，勿懷憂惱，若我住世一劫，會亦當滅，會而不離，終不可得。 　　 自利利人，法皆具足，若我久住更無所益。 　　 應可度者，若天上人間，皆悉已度，其未度者，皆亦已作得度因緣。 　　 自今以後，我諸弟子輾轉行之，則是如來法身常在而不滅也。 　　 人間的佛陀，同樣經歷生、老、病、死，並以此表現無常緣起的真理。對佛陀來說，雖有別離，卻無愛著，有的只是對佛弟子修行的慈心指引，以及正法永住世間的懇切叮嚀。他殷殷囑咐著： 　　 世皆無常，會必有離，勿懷憂惱，世相如是。 　　 當勤精進，早求解脫，以智慧明，滅諸癡暗。 　　 這些話語是如此慈悲親切，又是這般當頭棒喝！如春雷乍響，驚醒蟄伏于煩惱中的我。 　　 是啊！「一切世間動不動法，皆是敗壞不安之相。」世間萬事萬物無時無刻不在變動之中，日月盈虧、潮漲潮落、花開花謝，乃至人之聚散離合，莫不生生滅滅，來來去去。 　　 一切都是自然的法則，任何人皆無法改變。佛弟子應做的是實踐佛陀的教法，從無常中超脫出來。 　　 佛陀說：「自依止，法依止，莫異依止」，只有依靠自己與佛法—更確切地說，是依靠自己踐行佛法，除此之外，並無其他依靠了。 　　 這大概就是修行人要仔細咀嚼、再三玩味的況味。 　　 佛法行囊 　　 《佛遺教經》：又稱《佛垂般涅槃略說教誡經》，約兩千五百字左右，言短而意深，是佛陀臨入涅槃前的最後一次教誨，叮囑佛弟子要以「戒」為師，以「法」為依止。