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不斷反省,才會不斷進步

內不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過;一味癡呆,深自慚愧!劣智慢心,痛自改革!

  ——明·蕅益大師

  「如果一個人不知道自己有過失,他就沒有自我修為的能力了;如果一個人看不到別人的過失,那麼這個人就沒有什麼過錯了。我們在修煉的時候要像癡呆之人那樣執著,要深深地進行自我反省,自我批評。不要怕自己的智力劣鈍,領悟能力差,只要在心中時常自我反思,自我修鍊就行了。」弘一法師只用一句話點破了這句偈語:反思讓人進步。

  弘一法師認為,我們每個人都有過失,平時壞的習慣、習氣太多,常常影響到我們的日常生活。因此他勸誡我們,要多讀聖賢書,多讀經。通過讀書、讀經來審視自己的行為,找出自己的毛病,改正這些缺點,幫助自己不斷提升。

  在每日的修行中,他也是這樣做的。他不斷解剖自己,只要發現自己的思想出現了偏頗,就立馬進行修正。所以大師常說:「常常檢點約束自己,是一個人必修的功課。」

  晚清重臣曾國藩對這一點也有著自己的看法,他說:「古之君子修己治家,必能心安身強,而後有振興之家;必使人悅神欽,而後有驕集之祥。」那麼怎樣才能為人生的成功打好基礎呢?曾國藩提出了「悔缺」之道,即通過反省自己的缺點過錯,以完善自身為切入點。

  一次,竇蘭泉來與他切磋學業,曾國藩並未理解好友的意思,便「詞氣虛驕,與人談理」,本來是一件增益學業的事,卻適得其反,二人不歡而散。由于曾國藩好多言,自以為是,總是無意中就傷害了朋友間的感情。

  對此,好朋友看在眼里,但知道曾國藩的性格,都不願相勸。只有岱云敢于揭破。點出曾國藩的三個毛病。其後,曾國藩在日記中寫道:「岱云言余第一要戒『慢』字,謂我無處不著怠慢之氣,真切中膏肓也。又言予于朋友,每個恃過深,不知量而後人,隨處不留分寸,率至小者齟齬,大者凶隙,不可不慎。又言我處事不患不精明,患太刻薄,須步步留心。此三言者皆藥石也。」

  針對自己性格中的缺欠,曾國藩有意識地進行調整,主要采取了兩個辦法,一是給弟弟們去信,向朋友們打招呼,請他們時常指出自己的缺點,二是記日記,藉以每天對自己的言行進行反省。他堅持寫作《治心經》以懲戒不好的東西。他的《日記》中載,六月初五日,寫《治心經》反省以前之事。六月初八日,寫《治心經》一本。初十日,又寫《治心經》一冊。

  「前車之鑑,後事之師。」一個人不怕犯錯誤,就怕對待錯誤的方式不正確。面對錯誤,如果我們能夠反省自己的行為,找到錯誤的原因,尋求改正錯誤的方法,那麼,我們就是在錯誤中學習,在錯誤中進步。可是,現實中很多人對自己的明顯錯誤就是視而不見,對于自己的缺點就是不反省,這樣,怎麼會有進步呢?因此,請正視我們的缺點,時刻反省自己,讓自己在一次次改正錯誤的過程中,不斷地提升,不斷地成長。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。