華文小學適用佛學 四下 一 佛陀為五比丘說法

一 佛陀為五比丘說法

 悉達多太子出家修行時，淨飯王在許多親族中，選出五位青年，跟隨太子修行。

到了太子在尼連禪河洗澡後，接受牧女乳糜的供養時，那五位跟隨的青年，就離開太子，聯袂到鹿野苑去自修苦行。

現在，太子已經成為佛陀了，他從菩提迦耶到鹿野苑來，為從前跟隨他的五位青年說法。

佛陀看到那五位青年，還是日以繼夜地在修苦行，就對他們說：「太過刻苦了身體，會使心里惱亂；太過享受快樂，又容易耽于愛著；所以，偏于苦或偏于樂的修行，都不是好辦法，都不能覺悟成道。」

五位青年刻苦修行了很久，不能得到真理，現在聽到佛陀說的這些道理，覺得很對。

佛陀繼續為他們說苦、集、滅、道四諦，教他們知苦應該要斷集，慕滅應該要修道。那五位青年聽了，立刻領悟到真理， 成為佛陀的出家弟子，叫做五比丘。

從這時起，佛教就具備了三寶：佛陀為佛寶，四諦是法寶，五比丘是僧寶。 佛教把說法稱為「轉法輪」，佛陀這第一次的說法，叫做「初轉法輪」。

問題： 1．佛陀成道後，他從哪里到哪里，為從前跟隨他的五位青年說法? 2．佛陀看到那五位青年，在鹿野苑怎樣修行？ 3．佛陀對那五位青年說，太過刻苦，身體會怎樣? 4．佛陀對那五位青年說，太過享受快樂，有什麼毛病? 5．佛陀說偏于苦或偏于樂的修行，能夠覺悟成道嗎? 6．那五位青年聽了佛陀的道理，覺得怎樣? 7．佛陀繼續為那五位青年說什麼法? 8．那五位青年聽佛陀說了四諦怎樣? 9．為什麼說佛陀在鹿野苑說法後，佛教就具備三寶了? 10．佛教把說法稱為什麼?佛陀在鹿野苑第一次的說法，叫做什麼?