佛學入門簡要 初級課題 (二十二) 聲聞乘簡釋

(二十二) 聲聞乘簡釋

佛陀在鹿野苑說四諦法，因為喬陳如等五人，由聽佛說四諦法的聲音而悟道的，叫做「聲聞」。凡屬修四諦法門而悟道的，總稱為「聲聞乘」。「乘」運載的意義，即是把眾生從迷昧的此岸運載至開悟的彼岸。故乘是譬喻，而四聖諦是理法，由聞四聖諦可到達悟道的彼岸。

聲聞乘修行證悟有四個程序：

(一) 初果名須陀洹 SROTA APANA，華譯「預流」，即預備進入聖流； (二) 二果名斯陀含 SAKRDAGAMIN，華譯「一來」，修到此果位，死後生到天上去，再生到我們這世界來一次，就不 再來受生死了； (三) 三果名阿那含，華譯「不還」，修到此果位，不來人間受生死，又稱為「無還」； (四) 四果名阿羅漢 ARAHAN，含有三義：

殺賊：破煩惱之賊；

無生：解脫煩惱，不受生死；

應供：應受天上人間供養。

習題：

(一) 何謂聲聞？ (二) 「乘」字有什麼含義？ (三) 須陀洹為什麼稱為「預流」？ (四) 「一來」是何意義？ (五) 阿那含是什麼意思？ (六) 阿羅漢有那三義？