跳到內容

什麼是禪?

(一)

問:什麼是禪? 答:什麼都是禪。 問:什麼不是禪? 答:什麼都不是禪。 問:為什麼什麼都是禪,什麼都不是禪? 答:因為如果不是你的心在禪中就是禪在你的心中。 問:那麼,非是禪和非不是禪有什麼區別呢? 答:有的只是心在禪中不知有禪與禪在心中知道不是禪之別。(禪狂)

(二)

問:什麼是禪呢? 答:禪是思惟修。 問:什麼是思惟修呢? 答:在思惟中不取法與非法,不取煩惱與菩提,不取生死與涅槃。 問:如果什麼都不取,修什麼呢? 答:或者說,以本有的淨覺心,不取動靜二相,了知身心皆為掛礙,不依無知和覺明諸礙,超越有礙和無礙之境。 問:有所了知,難道不是取了知嗎? 答:取不等于了知,了知不等于取。 問:為什麼要了知? 答:本來就有,以為不在 問:為什麼要不取? 答:從未失卻,何以要取。 問:怎樣了知?怎樣不取? 答:霧濃物掩,負重輕裝。 問:為什麼要超越有礙和無礙之境? 答:因為受用世界以及身心,其相同在塵域。 問:超越後如何? 答:超越後則如鍾鼓鍠鍠,聲出于外,不礙于內,亦如鈸鑼寂寂,靜入于內,不礙于外。如此,煩惱菩提生死涅槃則不相留礙,因而能發寂滅輕安(遠離惛沈,輕利安適,心堪任性),妙覺隨順寂滅境界。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。