佛學中的空間量度

一、從極微到三千大千世界 物質世界的構成，佛法中把最小的物質構成單位稱之為極微。極微集成上、下、四方、中央七個的時候，即叫作微聚。微聚集結成七個時即叫作金塵，金塵集結成七倍時叫作水塵，水塵集結成七倍時叫作兔毛塵，七個兔毛塵為羊毛塵，七個羊毛塵為牛毛塵，七個牛毛塵為隙游塵，隙游塵就是戶隙間所能看到的游塵。七個隙游塵為一蟣，七蟣為一虱，七蝨為一麥，七麥為一指節，三指節為一指，二十四指橫布為一肘，豎積四肘為一弓，豎五百弓為一俱盧舍，一俱廬舍的距離是從一村落(鬧處)至阿蘭若(靜處)約二里的路程。八俱舍盧為一 鱔那(由旬)有十六里。如須彌山海拔八萬由尋，如斯次第集結終成為山河大地的一切萬物。 三千大千世界的組成，以須彌山為中心，下至地獄，鐵圍山為外圍，九山八海，四大部洲，一日月圍繞，下至地獄，上至六欲諸天，以初禪大梵天為頂是一個單位世界，即一個小世界。這樣的世界集合一千個叫作小千世界，小千世界以二禪天為頂。一千個小千世界名為中千世界，以三禪天為頂。一千個中千世界名為大千世界，以四禪天為頂。一大千世界含小千、中千、大千三種千，故號稱三千大千世界。此方大千世界名曰娑婆世界，為一佛國土，經上說，娑婆世界至西方極樂世界要過十萬億個佛土，可見世界浩瀚不可思議，而類似這樣的世界無量無邊。 二、從剎那到三大阿僧祗劫 人們常以「剎那」來形容時間的極短，以三大阿僧祗劫來說時間的久遠。一剎那可以計算等于零點零一三三秒，一百二十剎那為一怛那，等于一點六秒，六十怛那為一臘縛，等于一分三十六秒，三十臘縛為一牟呼栗多，等于四十八分，三十牟呼栗多為一晝夜二十四小時，三十晝夜為一月，十二月為一年。 劫是梵語劫波的簡稱，為印度時間的最長單位，有大劫、中劫、小劫之分。南洲人壽無量經無量歲至住劫初壽命開始漸減，每百年一歲，如是減至十歲，名初一住劫，此後中間十八小劫皆有減劫，從十歲增至八萬，從八萬減至十歲，此一增一減為一小劫，即一千九百九十九萬八千年。後第二十小劫唯增至八萬歲。二十小劫為一中劫，即三億一千九百九十六萬年，中劫有成、住、壞、空四種，即四個中劫為一大劫，共八十個小劫，十二億七千九百八十四萬年。 經說「三大阿僧祗劫」， 阿僧祗劫翻譯成「無數」，前面所說的大劫要累計十百千萬乃至三劫無數。此無數並非不可數，解脫經說，六十數種，阿僧祗劫是第五十二位數，即從一數開始，一十為十，十十為百，十百為千，十千為萬，十萬為洛叉，十洛叉為度洛叉，十度洛叉為俱胝，十俱胝為阿庾多……乃至第五十二位數十大跋邏攙為阿僧祗劫。菩薩行位要經三大阿僧祗劫方證究竟菩提大果。