立于「中道」的智慧

《百喻經》里面的故事： 　　從前有一個鄉村，舉行一個讚美父德的大會，大會開始時主席報告：今天舉行這個會，目的是宏揚孝德，且有互相鼓勵「見賢思齊」的意義。所以希望各位都據實的報告，不要夸張，亦不要自卑而隱匿不說，儘量把事實說出來，讓大家有一個處世做人的模范。

　　第一個人說：「我父親身材魁梧，很有力氣，做事也有魄力，所以受人稱讚。」 　　第二個說：「我父親生得眉清目秀，英俊瀟灑，而且對人彬彬有禮，所以受人尊敬。」 　　第三個說：「家父是一位仁慈的長者，常常布施救濟貧苦的人，是一位樂善好施的人。」 　　有人說：「我父親見義勇為。」 　　有人說：「我父親智識很高博學多聞。」 　　有人說：「我父親無論做什麼事都有信用。」 　　有人說：「我父親對人很客氣很有禮貌。」等等說詞。 　　場中有一位青年，不服氣的跑出來說：「我的父親才是最偉大呢？」 　　眾人問：「哪里偉大？」 　　他說：「我父親是一位清淨而無欲的人。」 　　眾人說：「啊！世間每一個人都深陷于五欲(財色名食睡)，而受五欲的驅使，誰能無欲，既是真的偉大，不知令尊是那一方面的無欲？」 　　他說：「我父親是從小就斷絕*，所以是很清淨的人。」 　　眾人說：「你父親既然從小斷淫，那你的身體從那里來？是天上掉下來的嗎？」 　　哈哈……眾人都哈哈大笑！ 　　這位青年無知又愛面子，反而受人羞辱。 　　佛教般若智慧提倡要走「中道」路線，儒家的「中庸」也是反對走極端的。過猶不及，也就是馬克思主義哲學中質量互變規律所提到度的問題。 　　佛教著名的的經典《百喻經》說的都是智慧的故事，這個故事說的道理就是： 　　任何事情都過猶不及，例如讚揚自己的親人，從孝敬父母來說，也是不錯了，但是若讚揚過分，就反而自取恥辱。

　　般若禪 　　不走極端，你就不會犯錯誤。