在我國近代，為什麼居士佛教能夠繁榮發展？

佛教徒由出家信眾和在家信眾兩大部分構成，在我國，通常將在家信眾稱為居士。

　　明清兩朝，佛教在下層老百姓中日益普及，所以在家中研習佛教的人也逐漸增多，于是，在家的居士就慢慢成為佛學發展的主流。

　　在清朝末年的居士中，主要的代表人物有彭紹升、楊仁山等人，他們都對佛教的發展做出過重要貢獻。

　　彭紹升蒐集了歷代居士奉佛的事蹟，編著了《居士傳》50卷，並在《淨土聖賢錄》、《善女子傳》中宣揚淨土信仰。在彭紹升的大力弘揚之下，淨土禪宗開始很快盛行起來。

　　楊仁山也對近代佛教做出了卓越貢獻，當時，有許多學者僧人都受到了他的思想的影響，例如近代史上鼎鼎有名的思想家章太炎、譚嗣同、李證剛、歐陽竟無等人，都曾經跟隨他研習佛學。

　　自民國以來，在家居士研究佛教的風氣就更為盛行了，很多居士為弘法做出了巨大貢獻。