心存歡喜，隨遇而安

邵康節每一年耕田種菜，都只求衣食無缺。他把自己住的地方，叫做「安樂窩」。因而自號「安樂先生」。 　　早晨，他焚香宴坐。傍晚，喝三、四小杯酒，稍微有點醉，他便停止。興之所至，他就自己吟詩。無論遇到任何事，或做起事來，滿懷歡喜。到城里游覽，則乘坐小車，隨意而行。許多士大夫家認識他車子的聲音，爭相等候迎接。小孩子都很高興地歡呼：「安樂先生來了！」 　　他有時在城里住了兩天才回去。 　　(評)君子以太和元氣為主。止庵子常教人除去殺機；子每每教人培養喜神。大聖人的申申夭夭(安和舒樂貌)與兢兢業業(謹慎恐懼貌)起初並沒有什麼不同的意義。如果一個人不知道什麼緣故，無事而卻時常憂愁，面對各種景物也快活不起來，那豈不是生活在一座活地獄中嗎？從前有人說：「那有恆常不變的景物呢？我們只能把握所處的心境而已！」詩經說：「風雨如晦！雞鳴不已。」本來是非常淒涼的事物，但一經點破，便可能成為佳境。如果一個人悶悶不樂，出門便時常會遇到障礙，即使看見春花秋月那麼美的景色，他的眉頭也不曾放寬一下。(《德育古監》第一三二頁)