板

『板』也是佛教的『法器』之一，『板』是報時報事的工具。『板』為木料所制成；其量度大小，一般來說：板縱一尺一寸、橫一尺八寸、厚約二寸，上方切除兩角。在板面上，大都寫有『謹白大眾：生死事大，無常迅速，各宜醒覺，慎勿放逸』等偈語。板的上邊中央，貫以繩環，以便懸掛。下邊也穿兩個小孔，貫以繩索，把持敲擊，以免搖動。

『板』也有用銅鐵做的，所以『板』也可以寫做『鈑』字。俗事考云：『宋太祖以鼓多驚寢，遂易以鐵磬；此更鼓之變也。或謂之鉦，即今之云板也』。三才圖會云：『云板，即今之更點擊鉦。……』

在從前的大叢林、大寺院里，各殿堂庫寮，都有懸掛的大大小小的『板』。舉例來說：『庫司』前所懸掛的『板』，叫做『大板』，因為比其他殿堂的『板』較大。『方丈』前可所懸掛者，叫做『方丈板』。『眾寮』前所懸掛者，叫做『外板』。『眾寮』內所懸掛者，叫做『內板』。『半鍾』之下所懸掛者，叫做『鍾板』。此外還有『首座板、照堂板、客板、坐禪板、齋板、巡火板、火板、報廊板(巡廊板)……』等等。

各處敲『板』，都有它『飲食起居、行道辦事、規矩禮法』上的某一警示(提示)作用。洞上伽藍雜記略云：『禪堂內外、及方丈庫院，處處懸掛大板小板。隨時依事，或擊一下、二下三下，乃至長擊，用以報眾。諸清規中，有其定則。』(由日文譯)

至如『板』的造形，我國禪林各大宗派，也都各各不同。現在把它的圖案介紹于下頁，以供參考。

幾十年來，世局變亂，人事全非；道場頹荒，僧伽星散。台灣寺院，格局輕簡，住眾寥寥。以上所說那些風范『板』法，早已不復見聞。後繼無人，法門衰敗；撫今追昔，良可慨也！