有何方法可以辨別修行者是正信的善知識還是天魔附體？

在下學佛尚未皈依師父，近日看《楞嚴經》卷九中，釋迦牟尼佛告訴阿難尊者的十種天魔，讓在下對皈依師父產生戒慎恐懼的感覺，請問法師，有何方法可以辨別修行者是正信的善知識還是天魔附體？

傳喜法師開示：這個就是我們出家法師有清淨的傳承，就可以的。

就像我們受戒一樣，受戒，有師父現前，師父按照儀軌給你傳，你就得戒，如果沒有師父的，你自己佛前去受這個戒的話，你要懺悔業障，要業障淨化的相要現前，要受戒，得戒的相要現前，才算叫得戒，但是佛說了，如果法師面前求不需要這些相，就直接得戒，所以這個皈依也叫三皈戒，三招皈也是其實一個三皈依是學處，然後同時也叫三皈戒體，也是一樣的道理，還是應當從法師這里的去受，但是，對法師要做清淨觀，不是問這個法師有沒有什麼目的？還是正不正的？你這個是因為沒有這樣的智慧，所以還是以一個老老實實地以清淨的信心，以清淨的信心，你就得到三皈依，就會得到加持，反過來說，對凡夫來說，就是佛現到你面前，你用分別心去看佛，佛也會被你染污掉，也會對佛生不起信心，這個我們要知道。

所以不要去見一般性社會公認的、佛教界公認的，這位是出家師父，是也在弘揚佛法，廣度眾生了，這些已經證明，他是具足，就從標準上說是，第一看持戒，第二看慈悲心，有這兩個，就是現這樣子的真相的， 就可以做為我們的師父皈依的。其實皈依很簡單，皈依就是賜于我們三皈戒，讓我們成為佛教徒，皈依了一進入三寶的大海，這個十方三世一切諸佛，十方三世一切法，十方三世一切賢聖僧，都是你師父了，但是必需要有個師父把領進門來。

文章來源：摘自傳喜法師《慈悲甘露佛學講座》