念佛為什麼要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用嗎？

問題十五、

第二個問題：念佛為什麼要先入佛理？如果不入佛理，念佛也不能得受用嗎？

什麼叫佛理？就是不講理，那不在講理的就是佛理。你講理它哪來的佛理？講的理都是世間理，能講和所講都是世間理。佛法里沒有能講和所講，那就是佛理。所以說我們對「佛理」的理解，應該這樣理解，就是我們要把一切理論放下，佛法就是放下，主要就是放下你的理論，不要講。對世間的理論不講了，對佛法的理論也不講了，那就是真正的佛理，必然能夠真正的受用。

為什麼要「受用」？不是想去得到什麼，得無所得那就是真受用。所以說現在的人，大部分都是喜歡講理的多。理講得越多，障礙越多，這叫知見。所以說《楞嚴經》講：「知見立知，即無明本。」知見立知，當你對某一個事情，你馬上能對它立出知見的時候，你馬上就知道的時候，這就是無明。你不要找無明，這就是無明，這是無明的根本。「知見無見，斯即涅槃」，你知見無了，馬上就是佛理。這是《楞嚴經》講的道理，我們應該多看一看。