在家居士幫人助念，能成就嗎？

問題十四、

一居士：阿彌陀佛！師父，我還再問：有好多的居士都在家修，去幫助所有的有緣的人助念，就是念佛修淨土。可是用他的誠心念佛，真正能到西方極樂世界去嗎？真正能有這個成就的願力嗎？能成就嗎，在家居士？

能夠幫人助念必然是修行中的一個好事，但關鍵是我們用什麼心去助念？這個很主要。現在助念的很多，首先肯定它是一種幫助人的方式，但這里必須有不貪財色等等。還有一個必須具足正念，如果他認為：這個人通過我念佛，能把他送到西方極樂世界。這種說法我看欠妥當。因為你自己還沒到西方極樂呢，你怎麼能給別人送到西方極樂呢？所以你還不具備這個能力。

我們以什麼心去念佛？「我們念佛是幫助人」的說法實際上是錯的。「我們是在幫助自己」，你要是抱著這個心去念佛，他就有個卑下謙虛的心，這樣地念佛才能得力。

如果說：「我盡幫助別人去念佛，我把那人送走了。」往往犯了大妄語，因為你沒有這種能力。或出現一點瑞相，他就說：「他已經升西方了。」或如何如何。我看這個事有點欠妥當，要謹慎。

不是一點瑞相就說明決定是往生西方了。因為有的信佛和不信佛人，有時候也有瑞相出現的。所以這個瑞相只能作為一個參考。更要注意的就是，我們在說今生或當下成就這句話，要特別加小心，不能盲目的說。我們學佛只管種因，不管成果，這樣比較好，比較穩當，省得犯到大妄語那塊。

因為成佛，得需要多少時間呢？就是四大阿僧祇劫。在南傳佛教里講，四大阿僧祇劫再加十萬大劫，這麼長時間才能成佛呢。這個成佛的時間很長，但也是必然要行走的道路。因為釋迦牟尼佛在燃燈佛給授記以後，到三千年前成佛，這段時間相隔了十萬大劫。授記當來成佛，號釋迦牟尼佛，這就相隔了十萬大劫，這麼長時間。

所以我們現在剛一念佛就喊出：「我當下成佛，當下成就。」這有時候欠妥當。當然不可以否認每個人都修了很多劫了，是不是？修了很長時間。但是要自已沒有把握，最好不要喊這樣的口號。我們只管努力，只管耕種不管收獲。它自然有個收穫。越是謙虛，越不去對自己喊口號，我們反而越能無住地往前走。也就是說應無所住。

如果你要一喊：「我如何如何，要成就。」這樣的話，你馬上就有所住了。有所住就不符合《金剛經》講的：「應無所住生其心。」只要你一動念，有所目的，實際上就有所住了。所以說這個問題我想還是謹慎一點好。

至于成就不成就？現在我是凡夫沒法看。因為佛經講的是很有道理的，我想還是謹慎為好。你只要做到了，你就不喊，它該成就也成就，是不是？有時你喊了以後，反而容易阻礙你的前進。