跳到內容

坐禪時有時不淨,如何對治,禪定功夫如何修才能身心如如不動?

問題二十六、第四個問題:坐禪時有時不淨,如何對治,禪定功夫如何修才能身心如如不動?

坐禪的時候,有時候不淨,就是思想不淨吧,是吧?這個只管去對治,比如說要念佛,你可以念佛;參禪,參話頭就可以參。淨不淨我都這麼修,這得靠功夫,得靠時間。別想有什麼條件我再去念佛,有什麼條件我再去修禪,有啥條件就修啥條件。如果你想把條件攢足了,到時候你又不修了,所以說這都不能等不能靠的事。你比如說我上公交車,我在車站等車得一段時間,估計能等個十分鍾,那我就修這十分鍾、八分鍾。心不散亂,在那靜靜地去修,有一分鍾我修一分鍾,有十分鍾我修十分鍾,就得這麼攢,這才行。

坐禪啊,什麼叫坐?外離一切相就為坐,內一心不亂為禪。不管行住坐臥都可以稱為坐禪。不要光靠打坐那一會兒功夫,那一會兒功夫有時候我們不夠用的,也浪費很多的時間。等到擠出時間去專門打坐,你剛打坐,可能那門又響了,家里回來人了。所以說應該是時時修行,就哪怕上衛生間這一段時間,我都得想法修行,創造一切條件來修行,這才行呢。時間久了,功夫自然要提升,主要還是在戒律方面多下工夫。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。