為修解脫生死苦之出離心,為何應先修遠離三惡趣苦之出離心?
【第五九則】 問:為修解脫生死苦之出離心,為何應先修遠離三惡趣苦之出離心? 答:由于對粗重之三惡途苦,若不生怖畏厭離之心,而于不易覺知之善趣輪迴生死苦,更不能生怖畏厭離之心。即對于粗分苦,無所動于中,遑論對于細分苦,可生感動。故知厭離三惡趣苦之粗分出離心,為修遠離輪迴苦之細分出離心之加行也。
【第五九則】 問:為修解脫生死苦之出離心,為何應先修遠離三惡趣苦之出離心? 答:由于對粗重之三惡途苦,若不生怖畏厭離之心,而于不易覺知之善趣輪迴生死苦,更不能生怖畏厭離之心。即對于粗分苦,無所動于中,遑論對于細分苦,可生感動。故知厭離三惡趣苦之粗分出離心,為修遠離輪迴苦之細分出離心之加行也。