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三種加行依止法,應如何理解?

【第三八則】   問:三種加行依止法,應如何理解?   答:一、諸師對我既有極大恩德,我若有財,為利有情願成佛,為迅速圓滿成佛福資,我當供養較諸佛尤勝福田——具恩上師。而且應知有優不供劣,若以吝嗇習氣,有優供劣,則退失對師三昧耶戒(犯輕師罪)。若無優,只有劣者,且師亦喜受,以之供師亦無過。二、對上師以身承事法:如執僕役,侍奉湯藥等,當知如是承事上師的功德,較財物供養,尤為殊勝,能除無量罪障,獲無量福慧功德。如薩迦班抵達、那若巴、瑪爾巴、彌拉惹巴等承事上師,均獲得成就。三、依教奉行。經莊嚴論說:「最殊勝供養為依教奉行。」即依所聞菩提道次第,晝夜勤行修學,此項較前兩項,尤為重要。由于「如教修行」以供上師,上師是極喜悅的。所謂「如教」,是說如上師所教正法(即菩提道次第),弟子遵照而實修實行。以此我為最勝供養諸師故,寧願舍身命及受用以供師,特別是(如教奉行)以供師,令師喜悅,祈禱諸師加持我等,能如是成辦。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。