有說七支(供養等)乃未證空性前，初業有情所作，是否合理？

【第一八則】 　　問：有說七支(供養等)乃未證空性前，初業有情所作，是否合理？ 　　答：積資淨障，攝于七支，喻如玄妙之七個寶車輪，若缺其一不能至佛地。昔印度伊遮菩提王說：「依唯識實識及幻識，皆不能成佛，當依七支成佛。」七支功德，能使種姓清明，身心成熟，頗公說：「不唯凡夫應修七支，佛與佛見面，皆先以七支讚嘆為供養。菩薩見佛，聞大乘法，亦以七支供養，初地菩薩分身百數，見百佛世界；二地菩薩分身千數，見千佛世界，皆以七支供養。」由此可見有說七支乃未證空性前，初業有情所作，是不應理。