云何宗喀巴大師菩提道次第說：「成立無為法無自性...」

【第二八一則】 　　問：云何宗喀巴大師菩提道次第說：「成立無為法無自性，以前成立補特伽羅及有為無自性之理，而成立虛空，擇滅、非擇滅、真如等無為法無自性亦甚易？」 　　答：中論說：「有為法無故，何得有無為。」入中論說：「由通達俗諦方便，而通達勝義諦。」此言由通達諸法方便，可以引生通達法性理智。如先于柱認識決定，由此可通達柱之空性。又如先于虛空認識決定，然後方能通達虛空之空性。如舉頭所見蒼蒼茫茫此非虛空，乃空一顯色。虛空非目所能見故，虛空乃遮止礙著(無著無礙)，無為法攝。擇滅：由內心了別各各觀察諸法法性，而滅煩惱，此分謂之［擇滅］。非擇滅：因緣不具，能違害生(如于善趣生，發生障礙，令其不能生于善趣，此分謂［非擇滅］)謂之非擇滅。真如：真如即空性，亦屬無為。 　　易成之理者：謂如前破有為法自性，而能安立因果、？？縛、解脫、能量、所量等一切作用。此既成立，則法性擇滅無為法，雖非實有，亦可安立道之所證，智之所量，眾生所皈依之法寶等一切建立，誰亦不能攻難。