或說空性非心境，非所知境，是否應理？

【第二七０則】 　　問：或說空性非心境，非所知境，是否應理？ 　　答：入行論說：「勝義非心所行境」。因彼等不善解此密意，遂謂空性非所知境。彼等不知依勝義觀察空性，乃可了知境，否則空性即不能抉擇其為正淨與否。空性如非心性，應如龜毛兔角(雖是空無)，非現比二量所能得故。彼說空性超過言說、尋思境界，如是則空性不可修。若謂空性不可修，則諸菩薩于修諸道時，無所取，無所證，無所通達，不能圓滿智慧資糧，終不能得無上佛果矣。四加行修三種智：一切智、道智、根本智。一切智即于一切法空性境上而修。佛具一切種智，行者以一切種智為境而修。若空性境非所知境，則無法身。般若經中多半說八現證，如依彼說，則亦無因矣。般若分二分：一分顯說空性，一分隱說八現證(菩提道次第即說此分)。