建立我無自性之理據有三，合因明三法，試言其概？

【第二六四則】 　　問：建立我無自性之理據有三，合因明三法，試言其概？ 　　答：我無自性，其理據有三：一、所依之根本境(藏語［細)即指我，我無自性依何因而成，由何而成)；二、所成之無自性義；三、能成之理據，即與蘊或一或異皆不可得之理(如執契約字據然。)由此即可通達我無自性之義。如執契約索捕，能成乃契約，所成乃取債。根本境即負債人，契約乃確證。依世俗習慣債券必須具備中證簽押等嚴密條件，對方始無可抵賴。欲使契約成為鐵證，必須具三相：一、［卻趣］(藏語義為萬法宗法性)如索捕對象，須是負債人者本人不誤，非負債者之親友；二、［吉蹺］(藏語義為隨遍同品有)如隨契約載明貸金確數，無絲毫含混；三、［墮蹺］(藏語義為反證異品無)如無契約則不能責其償還。如第二相具足，則此相具足。又如索捕有三事：一、人(負債人)；二、債(有債可取)；三、契約(索捕之證)。如是抉擇我有無自性，亦有三事：一、我；二、無自性成就；三、與蘊為自性成就之一體或異體，皆不可得之理據。欲使此理據，成為正確，須具三相：一、［卻趣］(方法若具此條件，決定此我與蘊不出一異，二俱無有，即三事中第一［遍是宗法性］)；二、［吉蹺］(隨遍，與蘊自性成就之一體或異體，皆不可得。于此得到決定，即顯若具第二事，應有第二義［同品有］；三、［墮蹺］(依前第二條件反證決不能成立，即顯若不具第二義，即無第三義［異品無］)。