總說應如何抉擇明我無自性？

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【第二五五則】　　問：總說應如何抉擇明我無自性？　　答：應依四要抉擇。此為依經論，專就離一離異之理，安立補特伽羅無我。何故不依緣起之理，而專依非一非異之理？以補特伽羅我執，在未通達性空之初業行人(依緣起理，細深難解)，依非一非異之理，比較容易生起空見故也。所謂空見，即補特伽羅無自性之心是。此又分二：(一)于自我生起無自性之心(即明我無自性)；(二)于我所生起無自性之心(即明我所無自性)。　　初對于自我無自性之理，宜細察看，此中具四扼要：(一)決定了知所破之要(即認識障空之我執)；(二)決定了知二品之要(即肯定其屬為一為異)；(三)決定了知破除一品之要(即我與自性非一之理)；(四)決定了知破除異品之要(即我與自性非異之理)。若能具足了知此四種扼要，則于空見，不難生起。

開佛知見，示佛知見，使悟佛知見，入佛知見也。