欲斷無明，須求通達無我見，以是否唯依顯教而說，密宗為迅速成佛之法，或有他徑？

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【第二五０則】　　問：欲斷無明，須求通達無我見，以是否唯依顯教而說，密宗為迅速成佛之法，或有他徑？　　答：應知生死根本，即無明，顛倒境即執自性成就之我。除修斷此之義理外，其余如自許為甚深之法，或修風息，或修明點，或修想無想無念無分別，任何亦不作意，或修自身成本尊等，皆于我執，任何亦不損也。以彼等于無我絲毫尚未接近，何能損于我執耶？宗喀巴大師亦說：「密宗生圓次第，為迅速成佛之法，然生圓次第，皆不離空性和合而修。若不修空性，專修生圓，即非成佛之道。」

開佛知見，示佛知見，使悟佛知見，入佛知見也。