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我與自性,乃無明耽著之境,是所應斷。此于依道斷,依理斷二者中屬何種?

【第二四六則】   問:我與自性,乃無明耽著之境,是所應斷。此于依道斷,依理斷二者中屬何種?   答:屬依理斷。依理斷又分「名言理斷」、「勝義理斷」。此屬勝義理斷。如執有補特伽羅,若依量成,如說我曾眼見,此屬名言理斷;如執有補特伽羅諦實者,此屬勝義理斷,如執補特伽羅為常,即以世間名言(亦知無常),亦可破除,此屬依名言理斷。凡屬理斷,皆屬「無遮」(藏語嚜嘎)。無明所執之實有(我自性)本來無有,故依勝義理斷,而屬「無遮」(若彼真有,則非以理所能盡斷)。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。