修中觀見，應依了義教，然吾人智淺...究竟何所適從？

【第二三四則】 　　問：修中觀見，應依了義教，然吾人智淺，于三時教，不能抉擇何者了義，何者不了義。若依語不依義，則佛語第三轉法輪，方是了義。又二大車軌，所言又互相異，究竟何所適從？ 　　答：應順四依中之依義不依語。龍樹依中觀而分了不了義，無著依解深密經而分了不了義。此處所說乃中觀見，故依無著不能得此中見。龍樹依無盡慧經而判了不了義，不依定量軌范以判了不了義，則易墮于斷常險處。總依佛說應依龍樹、無著為二大軌范，然欲求通達甚深空性者，當依龍樹。佛為龍樹授記，詳如上述。次應依能通達龍樹六論之佛護、月稱等，亦詳上文。