慈心修法，是否與修悲心次序、緣念相同？

【第一二五則】 　　問：慈心修法，是否與修悲心次序、緣念相同？ 　　答：修慈次序，與修悲相同，亦先從未離刀鋸苦，未具安樂之牛羊，次移怨仇、親眷，再移中庸，及至推及一切有情。所不同者，為慈之所緣，為未具樂之有情，念彼曷當得樂，願彼得樂及樂因。所求安樂我願與，我當令其得樂及樂因。于有情匱乏有漏(人天福樂)，無漏(解脫樂)之樂，當任運生起與樂之心。