知母已次當念恩,從今生母、次父、親眷,次推中庸、仇仇,乃至飛禽走獸。何故如是次第思修?
【第一一八則】 問:知母已次當念恩,從今生母、次父、親眷,次推中庸、仇仇,乃至飛禽走獸。何故如是次第思修? 答:此為由易入難,始能漸次生起,有所覺悟。否則,于從懷胎初生,即受其慈恩撫養之生母大恩,亦不知念,甚至仇其父母。而云能念一切人類(中庸)于我有恩,能愛一切人類,乃至能愛一切生物,極思饒益之,此豈合理?脫離常情實際,無非自欺欺人之語。
【第一一八則】 問:知母已次當念恩,從今生母、次父、親眷,次推中庸、仇仇,乃至飛禽走獸。何故如是次第思修? 答:此為由易入難,始能漸次生起,有所覺悟。否則,于從懷胎初生,即受其慈恩撫養之生母大恩,亦不知念,甚至仇其父母。而云能念一切人類(中庸)于我有恩,能愛一切人類,乃至能愛一切生物,極思饒益之,此豈合理?脫離常情實際,無非自欺欺人之語。