依理如何思修知母?
【第一一六則】 問:依理如何思修知母? 答:因明量中有頌要義說:「欲尋一從前未生過有情之處無有。」換言之,即尋一新生有情之處所無有也。又說:「欲尋一不依前心之後心無有。」故無過去心,即無現在心,亦無未來心也。故知無一新生有情(無不銜接過去故)。各別有情,斷無不具等流心織,昨日所思,今日記憶,故知思潮等流不斷,推之往年,莫不皆然。故知今日之心,乃昨日心之等流,追溯而前,出胎之心,乃住胎之心等流,再追溯此生心,乃前生心之等流。推之前前,莫不皆然。
【第一一六則】 問:依理如何思修知母? 答:因明量中有頌要義說:「欲尋一從前未生過有情之處無有。」換言之,即尋一新生有情之處所無有也。又說:「欲尋一不依前心之後心無有。」故無過去心,即無現在心,亦無未來心也。故知無一新生有情(無不銜接過去故)。各別有情,斷無不具等流心織,昨日所思,今日記憶,故知思潮等流不斷,推之往年,莫不皆然。故知今日之心,乃昨日心之等流,追溯而前,出胎之心,乃住胎之心等流,再追溯此生心,乃前生心之等流。推之前前,莫不皆然。