甘丹派大德說：「上者一渡非二涉，從初即可入大乘。」應如何理解此義？

【第一○○則】 　　問：甘丹派大德說：「上者一渡非二涉，從初即可入大乘。」應如何理解此義？ 　　答：此謂出離心生起後，即須入于大乘，不可枉道迂迥，經歷長劫遠道，得佛果位益遠。將來尚待佛菩薩勸請，重入大乘。大乘種姓人，較聲聞人去佛遠近，前者雖以業力墮無間地獄中，較後者已證阿羅漢者，其得果之障尚輕。由于阿羅漢住寂滅境中，以過樂故，不樂舍此等持。以此堅固願力，能住無數劫。又因彼已殺盡惑苦，全無苦受，無所借鏡，不易生悲，故生菩提心尤難。如佛讚文殊故事(詳明燈頌自釋本節目中)。聖人度人之切，即相似出離心生起已，應速入大乘。吾等修下中士道，雖為成阿羅漢而修，然皆為入大乘而修。經此一渡而入大乘，不須證阿羅漢後，待佛菩薩勸請，再涉入大乘也。