行苦之行，是否即行蘊之行？
【第八七則】 問：行苦之行，是否即行蘊之行？ 答：應知五取蘊因惑業生，行苦之行，非行蘊之行。此身乃業力支配，非自由稱行苦。行苦之行，在藏語為「杜傑」，「杜」字義為攝引，由先業攝引今生蘊。「傑」字義謂能作，由攝蘊故，能作苦性，不自在轉。若不分別，謂行蘊之行是苦，則色、受、想等，皆是苦了。各宗所許行苦性，各有不同，然合中觀者，凡有漏蘊為行苦性。即許三界，雖能住其境界，然不自在，終當變壞，無自在力為行苦性。
【第八七則】 問：行苦之行，是否即行蘊之行？ 答：應知五取蘊因惑業生，行苦之行，非行蘊之行。此身乃業力支配，非自由稱行苦。行苦之行，在藏語為「杜傑」，「杜」字義為攝引，由先業攝引今生蘊。「傑」字義謂能作，由攝蘊故，能作苦性，不自在轉。若不分別，謂行蘊之行是苦，則色、受、想等，皆是苦了。各宗所許行苦性，各有不同，然合中觀者，凡有漏蘊為行苦性。即許三界，雖能住其境界，然不自在，終當變壞，無自在力為行苦性。