《傳燈：星云大師傳》星云大師唯一親自授權傳記
本書信息
書名: 《傳燈：星云大師傳》
內容簡介
《傳燈：星云大師傳》是大師親自授權，由大師的皈依弟子、台灣著名媒體人、大師的首部傳記《傳燈》(台灣繁體版)的作者符芝瑛女士最新傾力完成的一部全面展示大師風采的傳記作品。
作為聞名海內外的一代宗師，星云大師的個人經歷和弘法事業已經廣為人知，從揚州到台灣，從宜蘭雷音寺到高雄佛光山寺，從「艱難開創佛光山」「教育僧才俗眾」「廣設全球道場」到「弘揚人間佛教」，他將佛門傳統與現代生活相結合，釐訂儀制，有破有立，入佛法于生活的喜怒哀樂之中，「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」，發菩提心，行菩薩道。他積聚眾人的願力，四十幾年遍弘佛法于五大洲，成就了不凡的志業。
本書作者避開把大師塑造成一位高高在上的思想家的視角，以紀實的基礎、文學的筆觸、淺白曉暢的語言鋪陳大師作為一個普通人八十五載的人生壯旅，是一冊融歷史、哲學、勵志與心靈成長于一體的好書，閱讀此書，更讓廣大讀者見識到大師層層光環背後可親可近的和藹長者形象。
作者簡介
符芝瑛，1981年台灣政治大學新聞系畢業。1981—1995年曾任台灣聯合報系《中國論壇》、《民生報》記者、編輯；遠見雜志編輯、資深編輯；天下文化出版公司副主編、主編。1995年移居上海後，曾任上海貝塔斯曼書友會編輯顧問、營銷顧問，貝塔斯曼亞洲出版公司高級顧問，貝塔斯曼網上書店產品部經理，麥考林國際郵購公司產品總監；《移居上海》雜志編委，《移居上海》雜志副總編輯、總經理；《HUNTRE》雜志編務顧問。
出版著作：1995年：《傳燈：星云大師傳》；1997年：《薪火：佛光山承先啟後的故事》、《台灣過唐山》；1999年：《今生相隨：楊惠姍、張毅與琉璃工房》(2000年簡體字版)。其他作品散見台灣《中國時報》、《聯合晚報》等。1995年台灣金石堂書店最暢銷女作家，目前定居上海。
目錄推薦
星云輝耀
第一章 千載一時，一時千載
善法緣起
第二章 小小佛種降人間
第三章 割愛辭親入棲霞
第四章 以佛教興亡為己任
傳燈之旅
第五章 台灣，斯土斯人
第六章 宜蘭，根本源頭
第七章 現代與創意的佛教
佛光世紀
第八章 大哉人間淨土
第九章 佛法弘揚億萬國中
第十章 四大宗旨，慧炬長明
第十一章 集體創作，制度領導
第十二章 法將燃薪火186
云水三千
第十三章 不舍一個眾生
第十四章 靈山海會佛光人
第十五章 一脈法乳潤兩岸
人間佛教
第十六章 佛說的，人要的，淨化的，善美的
第十七章 佛光學集大成282
法幢高舉
第十八章 出世精神，入世事業
第十九章 文心與佛心
第二十章 道藝合一
真如本性
第二十一章 有情有義，共生吉祥
第二十二章 人間行者
第二十三章 心中自有大千世界
以教為命
第二十四章 燈燈相映五大洲
作者後記
附錄一 星云大師弘法大事紀
附錄二 星云大師華文著作選錄
附錄三 佛光山派下海內外別分院
精彩文摘
兩岸未來如何發展，不僅是中國人關心，更牽動世界和平，大師把全中國人、全人類的福祉系于心間，更流露于言語，努力為兩岸開創和平往來的契機，因此有人將他歸于「統派」。「其實我不屬于任何派，只有一份台灣情、一顆中國心。」
上午8時，西安咸陽機場。
朝云翳然眷戀，藍天的顏色一抹抹加深，那種藍的質感很綿細、均勻，舒展擴散，像有人拿著水彩筆，以天空當畫布作畫，云與天與彩，和諧共舞，一曲稍歇，一曲再起。
一架港龍航空編號8480的專機劃破藍色的天際，機首昂揚，朝東飛去。象徵性短暫停留香港30分鍾以後，再度起飛。
下午3時，專機抵達台灣桃園機場。這是一個將載入史冊的時刻；一個數百萬佛教徒鏤刻心版的回憶。因為專機上承載著釋迦牟尼佛的指骨舍利，由佛光山開山宗長、台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會主任委員星云大師，聯合台灣佛教界，親自恭迎護送來台。
此時的台北市區，已聚結了10萬多名信眾恭設香案，馨花鮮果，夾道歡迎，當佛指舍利花車與護送車隊緩緩駛過，他們不約而同匍匐合掌，摯誠禮拜。
從2002年2月23日恭迎抵台，到3月31日恭送離台，前後37天，佛指舍利分別供奉于台北、三峽、高雄、梧棲、埔里等地，並舉行了安座法會、祈安大法會、讚頌法會、萬人禪淨密三修法會、恭送法會等。據統計，去參加各項法會、頂禮瞻仰的，光是台灣就有500萬人次，加上世界各地來的超過800萬人次。他們興奮地奔走相告：「佛祖(指)來了！」
然而許多人並不清楚，佛指舍利來台這一段跨越前世今生的因緣，溯自十余年前的一個念頭。
1989年，大師率領弘法探親團到大陸訪問，中國佛教協會會長趙樸初親至機場迎接，乍見面，趙樸老就握著他的手說：「真是千載一時，一時千載啊！」這句話意味深長，對大師個人而言，離別故土40余年，這一回承接了血脈，擁抱了游子；對兩岸佛教界而言，被分割了近半世紀，這次旅程是繼往，更是開來。
就在這一趟旅程中，趙樸老邀請大師一行人到西安法門寺瞻仰佛指舍利。親見佛身，大師的內心澎湃翻騰，深深感受到佛力的殊勝與不可思議，他當下生起一個念頭，這樣的法喜應該讓台灣所有民眾和佛教徒共霑，于是向趙樸老表示希望以台灣佛教界的名義，恭迎佛指舍利跨海供奉。
自那之後，大師朝夕掛念，不敢或忘，台灣其他長老法師也紛紛表達相同心意。經歷十余年溝通協調，因緣成熟，兩岸達成共識，以「星云牽頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全」16個字為最高原則，終于促成佛指舍利來台。