放生是培養慈悲心

放生不是容易的事情，當每個人要進步的時候，魔障就會來臨，考驗我們的道心。放生的功德難思難意，我們在做這樣的事情，考驗是再所難免的。放生是培養慈悲心，消除病苦的最好方法。今把我放生的經歷、體會與大家分享。

　　我第一次放生，可能是在97年春。還沒有學佛，還處于病苦階段。正在讀周易，在周易的這本書中，我體會到了做人要善良。某日下午，我開車路過一個菜市場，停車要買東西。發現一個16、7歲的小夥子在賣一只鳥鷹(不是很大的鷹，經過訓練以後可以抓麻雀。)我不知道價錢，但第一個念頭是買了放生，給它自由多好。我身上只有50元，那個時期我的經濟很拮据。我詢問價錢，剛好50元。我和他商量很久之後，35元成交。我要來剪刀，剪短鷹腿上的繩子，放入空中。鷹立刻飛走，好象它也不願意錯過這個機會。那個小夥子，吃驚之余(沒有想到我會放掉它)，連忙打口哨呼喚鷹回來。鷹，的確受過人類的訓練，聽到口哨，立刻回頭，要回到小夥子的身邊。但鷹發覺它已經擺脫了繩索，又繼續高飛。小伙子繼續猛烈的吹口哨，鷹再次回頭看了看，加速高飛。等到小夥子，拼命的吹口哨，鷹根本不理會了，飛向更高的天空。我很高興的走了，這就是我的第一次放生。

　　說來奇怪，不見好轉的病，在放生後不久的化驗中，完全好了。我不知道放生的利益，但是放生之後，那種喜悅是平時根本無法得到的。一個月後，也是在這個地方，又買了同樣的一只鷹。我似乎感覺這只肥大的鷹可能要下蛋了，把它放到了夏家河安山寺的附近，希望它能夠聽聞佛法。那個時候，我剛剛歸依。

　　真正意義上的放生行為，是在98年。安山寺的師父建議放生，眾多居士發心響應。我很高興，聽說放生還要做法事等。而賣物放生的工作，師父委派我。面對師父的信任，我很感激。和我的女友(現在的妻子)，在大連商場看到將要宰殺的甲魚(現宰殺現賣的方式)，就直接買了3000多元。剩下的錢都買了鳥。

　　在寺院做完了皈依等，我們到水庫放生。那些個甲魚快速的游到水中，某人說：「王八蛋就是王八蛋，什麼感謝、表示都沒有」，他的話剛說完，水面上甲魚此浮彼起，露出尖尖的腦袋，沖著岸上的我們點頭。久久不散的場面，在場的人無不感染，恭霖師父說：「它們就是啞巴眾生，不會人語，這不來感謝你們」。我在體驗不可思議的同時，被眼前的景象驚呆。如果和我們有過同樣經過的佛友，才能知道我當時的心情。

　　此後我和同修經常的放生，都是要送到寺院做皈依，之後我們到山里、水庫去放了。更多的時候，我們來不及到寺院皈依，只好自己念念放生儀規。每一次的放生，心情都是相當的喜悅和安寧。遇到什麼就買什麼，蛇、魚、鳥。

　　有一次我到商場給孩子買奶粉，偶然發現大連商場增加了賣蛇的櫃台，就留意了一會。每個玻璃櫃子里面都是不同種類的蛇，蛇島的白眉蝮蛇(具毒)，南方的各種蛇，很多很多。我剛要離開，其中一個櫃子，一條很大很粗黑色的蛇，急速的圍繞著櫃子轉圈。當近觀看的時候，它直直的站立起來，也近了我。我憂郁著買與不買，它直立著身子，再平行下來，對著我反復的這樣。天啊！莫非是在給我磕頭，要我救它？在我分別的時候，它的動作劇烈而頻繁。我深深的嘆氣，因為我沒有多余的錢。那個時期，我正遭遇經濟上的困難。給孩子買奶粉是當下，我不情願的離開了，但始終想著那條蛇。回到家中，我把看到的事情和妻子說了，她贊同我去買。這條蛇最少2斤重，它的價錢是128元/斤。如果買了，這個月真的不知道要怎麼過下去。

　　我拿了錢，打車急忙來到商場。看到這條蛇還在里面趴著，看到我的到來，再次活躍起來。女服務員(20歲左右)輕松熟練的抓蛇、包好。我佩服服務員的膽量，我很怕蛇，不敢碰一下。過秤的時候，服務員很吃驚，喊來另一人來復稱。這條看來很大的蛇，在電子稱上不到1斤，顯示金額118元。我發覺服務員行走蹣跚，右腳包扎著，腫起很大一塊。我問原因，她說潰爛，不知道原因。她忽然問我，買蛇做什麼用，我告訴她放生。她停留些時間，不解的眼神問為什麼。我脫口而出，蛇靈性很大，吃不得、賣不得，吃了、賣了要遭報應。她停留片刻，低頭不語。我說，你看商場賣什麼沒有啊，你不要再做這個了。她點點頭，我知道她在心里已經接受了。

　　通過我自己的放生經歷，我總結如下，不要刻意的來制定時間、地點、數量、品種等。最好的放生是隨時隨地，解救刀下生靈。沒有條件到寺院，可以自己做個簡單儀規，這個儀規早晚課本後面就有。放生了多少，如何如何的，也不要亂和人家說。做了善事與人道，即不是功德，而轉化成福報。而福報瞬間就可以消失的，而功德是我們學佛、修道的動力源泉。大家不要忽視這個道理。如果向上面所說，放生的時候有分別的心里，泥鰍便宜，數量也多，那麼牛羊數量少，就不放了？眾生平等，放生亦如是。如果我們不去分別，隨時隨地的放生，放生之後不沾沾自喜，就是我們進步的開始。

　　某日中午，我妻子給我來電話，要我趕緊過去。原來她午休的時候在街上，一個老者追著她賣鯰魚，她通通的買下，十幾條。我開車，她在後面念大悲咒，很安靜。等到了水庫放生的時候，那些鯰魚很久不願意離開，反復的越出水面。什麼原因，她放生是虔誠的心，不求任何的回報；再者念大悲咒時候，沒有妄想。虔誠的行為，大悲咒的感應不可思意！這樣的放生，我很讚嘆！

　　某日我開車，發覺路邊的羊湯館門前有一只羊，憂郁一會，我還是開車過去，買了下來。如果不買，明天它將是眾人的口中之肉。我雖然能力有限，雖明天他們還要屠宰，但是今天的這只養我還是要買的。羊是買了，可送到那里去啊，寺院不會要的。費勁周折終于找人暫時送到農村的一個寺院，離大悲寺太遠了，不然就送到大悲寺，那里接受任何放生的生靈。還有一次和佛友買了一只養，實在是沒有地方送，只好來到某寺院，綁到門口，僧人出來後，用手指了指，就走了。把這個難題給你吧，我也希望能有一個專門收養放生動物的場所，如同大悲寺一樣。

　　某日在鄉下開車中，發覺前面車上有白色的眾生，我以為是狗。發覺不對，狗沒有如此靈性的眼睛。確認之下，知道是狐狸，四只白色的狐狸很漂亮。我加速超車，停在路邊，討價之後全部買下，雖然很貴，但如果不買，它們的下場是剝皮，用皮制作女士大衣等。買後找到適合它們安全的地方放了。

　　某日在菜市場看到，現場宰殺的小鵪鶉。我都買下，雖然知道它們活不了多久，但還是買下來。某僧人不同意，說云云。我的理由是，他們在要屠宰的時候，萎靡不振，無精打采，恐慌害怕。如今它們活蹦亂跳，雖然活不了多久，但是它們減少了屠宰的苦，要知道那一時刻，強烈的嗔心、恐怖心它們必入三涂，出而無期。買來聽聞佛法，隨死因果不同。另外，扭轉了殺者與被殺者的因果，這樣的放生，也是必要的。

　　有次去買魚放生，因經濟條件好轉些，幾乎每次的放生都是統統的買下來。即使條件不允許，在買物的時候，我也不東挑西揀，你給我什麼樣子的，我就要什麼樣子的。那個賣魚殺魚的人(現殺現賣)，滿臉的殺氣，渾身透者血腥的氣味。我們對視的時候，我感覺將要發生什麼事情，如果我這個時候及時的走，就好了。他很不講理，抬高價錢。口中不遜，罵罵咧咧。又想要我統統的買，又要抬高價錢。後來我實在無法忍受，就要走，在走的剎那，他脫口大罵我。我也是血性男人，脾氣很大，此時沒有了智慧，被境界所轉。望看到此文的人，不可學我，當以無我相對待。我在此也懺悔我的行為，將我的錯事供養學人。我隨即走過來，問你要干嗎？雖然他們人多。但他們沒有敢動手打我，在推搡中，我更加火暴，今天不給你教訓我不會罷休，此時佛、菩薩，一切善知識統統忘記。我當即打電話，給以前的哥們，告訴他們速來。片刻，朋友們開面包車趕來，我如同見了救星。領著他們來到市場，那個買魚的人，看到我朋友多是刺龍畫虎文身的人，當下，老實起來，如同喪家犬。低三下四向我求饒，我絲毫不動心，石頭、棒子一起上，打的他倒地不起，攤位也給他砸了。隨後我們就四下跑了，他們開車離去，我在滿是警察的眼底，輕松的上車，開車離去。其實，被打的家屬，正領著警察四處的在找我，我是在他們的眼皮底下，開門上車的。而他們就是沒有看見我，任我逍遙離開。

　　我開車來到一個居士家里，在鏡子中發覺自己的眼力充滿著暴力，嗔心。不在是以前的平和。就連說話的語氣都充滿著怨氣，當下醒悟，未時已晚了！今在此用我的經歷告訴大家：「一切都是考驗，看你怎麼辦，如果不通過，還得從頭來」。所以，發心買物放生的師兄，不要和人計較。他們的行為已經很愚癡了，我們何必還要和他們計較？如果價錢談不下來，我們就接受好了，這里都是因果的帳，不是我們能知道的。實在不行，就離開，不要節外生枝。