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方法之布施財物,利益眾生

方法之布施財物,利益眾生   您相信嗎?只要花一點小錢,就可以實現您的愛心!所以古人說:『惠不在大,救人之急,可也。』

  助人的好處很多,比方說:使您得到好的人緣、心情愉快、晚上不會做惡夢、事業順利、出門平安、家庭幸福、轉愚成智、化險為夷、所求如意……..。再者,當我們救助他人危難時,我們才能真正體會到貧困的痛苦、可憐、吃不飽、穿不暖、睡不好、受人歧視與冷漠等。有了這麼一個體認,您的慈悲心才會不斷增長,而且以後才不致于再重蹈他們的覆轍,因為您已經開始種善因了。

  雖然我們知道施舍可以獲得無窮的利益和安樂,但我們施舍絕不期望回報、不希求來世的富貴、也不夾雜任何名利和自私心,因為我們深深感覺到:自私和吝嗇是苦惱的根源。今生的貧窮都是吝嗇的結果,所以我們一定要以歡喜心和恭敬心來布施,而且在施舍時,心中不存任何目的。

  諸君!施舍不是吃虧而是占便宜,在施舍中獲益最多的不是別人而是自己。施舍可以卸下我們的煩惱,使身心清涼自在。這種喜悅絕不是局外人可以領略到的。您何不嘗試看看?

  財物的可貴在于救人危急,愛的可貴在于持之有恆。布施一定要成為一種根深蒂固的習慣,成為生活不可或缺的一部分,施舍起來才會輕松、愉快、自然而且沒有造作。

  然而,要養成布施的習慣,必須先明白施舍的好處,以及『世間無常』、『金錢是身外物』的道理。

  大智度論第十一卷曾經把施舍的功用講得非常詳細。例如:施舍可以消除我們的煩惱、吝嗇、嫉妒、諂媚、邪見、執著、悼悔、狂傲、貪愛、憎恨、無明、疑惑,而使身心安樂自在,精神專一,並且產生許許多多的善法和智慧。

  經上告訴我們布施應做到下列幾點:

  (一)隨己所有,盡心施舍。不得貪惜、遲疑或後悔。

  (二)應隨時隨地以平等心來施舍,永不厭倦或退怯。

  (三)以至誠心、恭敬心和歡喜心布施,而不可傲慢或輕視受施的人。

  (四)布施時,不可以貪求名利或果報。

  施舍的功德很大。布施經中曾經記載了卅七種布施的好處。業報差別經也談到施舍十二種東西的好處。例如:施舍飲食可以得到下面十種利益:一、壽命增長。二、臉色紅潤可愛。三、有力氣。四、口才變好。五、心無畏懼。六、不生懈怠,眾人敬仰。七、廣得人緣,大家快樂。八、產生大福報。九、死後升天。十、很快斷除煩惱,成就無上智慧。

  布施的利益多得很,譬如:

  1、以淨信心和恭敬心布施,將不會被人嫉妒,常被人尊敬。

  2、按時布施的人,身、心清淨,四時平安。

  3、常布施的人,身心舒適愉快,沒有散亂。

  4、親手布施的人,來世手指纖長美好。

  5、你現在為別人施舍,將來別人也會為你施舍。

  6、布施時不執著名相,將來就會得到沒有煩惱的大福報。

  7、以美好的東西施舍,將來你的身體就長得端莊,人見人愛。

  8、布施味道絕佳的東西,將來常品嗜到好的食物。

  9、如法布施而且布施尊重受施的人,將來安穩快樂,人見人愛。

  10、以廣大心布施,將來可以得到無量的福報。

  11、布施美好的食物,將來不但永不會挨餓,而且倉庫盈裕。

  12、布施漿水,將來所住的地方,永不飢渴。

  13、布施衣服,將來面目端莊,皮膚細嫩,不著塵垢。

  14、布施房舍,將來田宅寬廣,樓閣莊嚴。

  15、布施臥具,將來得生貴族,所用物品潔淨美好。

  16、布施花果,將來歡喜精進,定慧具足。

  17、布施花環,遠離貪愛、憎恨和愚癡的煩惱。

  18、布施象馬車乘,將來得神足通,通行無阻。

  19、布施醫藥,將來安穩快樂,沒有病痛。

  20、布施經法,將得智慧和宿命神通。

  21、以香布施,將來沒有煩惱和臭穢。

  22、布施傘蓋,將來有大威勢,能保護眾生。

  23、布施鍾鈴,將來言談悅耳,有大名聞。

  24、布施音樂,將來聲音清晰美妙。

  25、布施燃燈,將來天眼清淨,智慧明了。

  26、布施繒綵匹棉,相貌莊嚴,豪富自在。

  27、以香水灑佛塔,以香水浴佛身,以香油涂飾佛像,將來身相莊嚴。

  28、以香水施給聖賢洗浴,將來生在富貴人家,安樂少病。

  29、以慈心布施,面貌和悅,沒有憎恨。

  30、以悲心布施,能遠離殺害逼迫。

  31、以喜心布施,能遠離憂愁苦惱,無所畏懼。

  32、以舍心布施,心無掛礙。

  33、布施鞋襪,將來足下安平,足跌柔軟,行步輕健。

  34、布施器皿,將來得天妙器,離諸愛渴。

  35、以清淨心布施,得無上智慧。(參見布施經和業報差別經)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。